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阿布都鲁苏勒从一道沟一溜烟地跑回了布勒哈齐之后，根本没敢在镇内做任何的停留，一头就扎到了镇西的渡口。
对于沙俄朋友们的死活，他已经没心思过问了，赶紧渡河回家，那才是他唯一的选择。
五千多没头苍蝇似的回暴军，如同是人粥，将布勒哈齐河的渡口挤得是密不透风。
为了能够离开眼前这种要命的高危之地，没有谁会肯甘心愿意哪怕仅仅是落后一步，于是，那十几艘泊在岸边的小船，自然就成了惊慌失措的回暴军们你争我抢的首要目标。
为抢船抢红了眼的回暴军乱兵们，甚至眼里都没有了他们的首领，仅仅就是稍晚了一步赶到渡口的阿布都鲁苏勒，同样也是被堵得连个下脚的地方都找不到，更甭说是上船了。
娘的，还反了天了
阿布都鲁苏勒抡刀砍翻几个挡住了自己马头的回军乱兵，瞪着一对儿血红的眼睛，冲着不远处也是被乱兵们给挤得东摇西晃的丁老根破口大骂，“丁老根，把你的那些贱种们赶紧都给我轰开，如果我的维军走不成，你们他娘的就谁也休想上船”
阿布都鲁苏勒从伊犁带来的这支所谓的回暴军，其实是一支维回满三族的联军，也就是由阿布都鲁苏勒统领的阿齐木近四千的维回军，及丁老根所帅宁远城（伊宁）的两千多满回军所组成。
作为署理阿奇木伯克阿布都鲁苏勒，是在迈孜木杂特的煽动下，纯粹为了给自己谋求一个更光明的未来，才参与进这场所谓的为争取穆斯林的独立和自由大潮中来的。
尽管为了壮大自己的实力，以便在将来的大分肥中拥有更多的话语权，阿布都鲁苏勒总会把那句天下穆斯林都是一家的臭满街的话挂在嘴边儿，但在他的内心深处，却始终认为只有他们维族的穆斯林，才是真正的、纯洁的真主的信徒。至于那些所谓的回回们，在阿布都鲁苏勒的眼里，不过就都只是一些为了在他们的真主身上揩油，才会拜倒在他们的真主脚下的，今天信这个，明天高兴起来又会信那个，惯于三心二意的汉人们而已。
所以，在阿布都鲁苏勒的眼里，回回就是穆斯林中的贱民，
而与阿布都鲁苏勒不同，身为旗丁的回回丁老根，当初却是真正地为了砸碎那束缚在他和他周围的贫贱人身上的枷锁，为了能像真正的人一样可以自由自在地生活，才高举起义旗，像那些高高在上的主子老爷们宣战的，在他的义旗下所聚集起来的，无论是回回还是满人，都是一些地地道道的穷苦人。恰好也就是一些在阿布都鲁苏勒眼中的地地道道的“贱民”。
对于阿布都鲁苏勒的那番恶言恶语，要是放在以前，丁老根尽管听着再不舒服，却也只能是无可奈何。
其一，阿布都鲁苏勒毕竟是联军的主帅。
其二，阿布都鲁苏勒的胳膊腿粗，他惹不起，惹不想去惹，为了他和他的那些同伴们的理想，他情愿一忍再忍。
可是今天的丁老根变了。
想当初，不甘主子老爷们残酷压榨的丁老根，义旗一举，带领着惠远城的穷苦人们，与各路的维回暴动军们一起，直下宁远城，再战惠宁城，杀的过去那些曾骑在他们头上作威作福的主子老爷们不仅屁滚尿流，还得甘心情愿地跪在他们这些曾经的贱民们脚下，叩头如捣蒜，那是何等的扬眉吐气。
然而，仅仅就是一个宁远城和惠远城才刚刚到手，还有许许多多的主子老爷们照样在各地称王称霸的时候，丁老根却看着那些与他们并肩战斗过的伙伴们，又成了一个个新的主子和老爷，而且那种凶残的劲头，绝不比过去的主子老爷们有一丁点儿的逊色。
尤其是当他又亲眼看着迈孜木杂特这些新兴的主子老爷们，居然勾结沙俄强盗，干起了那些更为令人所不齿的下溅勾当的时候，丁老根迷惘了，也心寒了。
这次接受迈孜木杂特的委派，与阿布都鲁苏勒结成联军东援迪化，丁老根的心里多少还是有了那么点儿轻松感。尽管这次还要与他所深恨的沙俄鬼子们同行，但丁老根有他自己的打算。
毕竟这次需要援救的妥明，一个地地道道的甘肃穆斯林，又是“清真国”的缔造者。
在丁老根看来，那个又甘肃不远千里来到新疆，白手起家打造起了“清真国”的穆斯林的孤胆英雄——妥明，总是要与迈孜木杂特和肖开特这些龌龊的“苏丹”们有着本质的不同。
可丁老根怎么也没有想到，随着他刚刚才进入到“清真国”的属地边缘，那位他心目中的穆斯林英雄妥明的高大形象，就开始一点点地变得灰暗了。
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