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吴克善不明白,皇上不是要听准噶尔部的事,为何对和硕特部感兴趣,他将脑中储备的讯息稍稍整理一下,道:“和硕特部南下藏区后,与传承黄教的达#赖合作,打败了‘反黄教联盟’,‘反黄教联盟’的首脑人物,是来自漠北的却图汗和乌斯藏当地的藏巴汗!”
“蒙藏合流?”
吴克善没有听懂,不觉看了眼李自成,见李自成点头,方道:“却图汗早年为了支持林丹汗,率部从漠北南下,可惜,他来到漠南之后,林丹汗已经败亡大草滩,失去联系,却图汗只好继续南下,进入大明的朵甘都司,在当地扎根之后,与乌斯藏的藏巴汗联合,打出‘反黄教联盟’的旗帜,专门与黄教做对,甚至捣毁了达#赖的坐化之地……”
“……”
“图鲁拜琥和巴图尔应达#赖的邀请进入藏区,先在康藏地区,也就是大明的朵甘都司斩杀了却图汗,又南下卫藏,歼灭了藏巴汗的军队,在整个藏区建立自己的势力……皇上,藏区的事,臣也是道听途说,只知道这么多……”
李自成含笑点头,“朕只是一时来了兴趣,爱卿还是说说准噶尔的事吧!”
“是,皇上!”吴克善压低声音道:“巴图尔在得到大量珍贵的礼物并迎娶顾实汗的女儿之后,返回了乌兰伯勒奇尔,大明崇祯是十三年(公元1640年)九月,在漠北札萨克图汗素巴第主持下,漠北喀尔喀和漠西卫拉特的头人制定了合作抗敌的《喀尔喀卫拉特法典》,在乌兰伯勒奇尔城参加《法典》仪式的,有车臣汗硕垒的儿子巴布、札萨克图汗素巴第、土谢图汗衮布,还有图鲁拜琥、土尔扈特部的和鄂尔勒克、准噶尔汗巴图尔……”
“《喀尔喀卫拉特法典》?”
“卫拉特就是瓦剌!”
李自成明白了,这是漠北蒙古与漠西蒙古合作的法典,大明内乱之际,这些蒙古人纠结在一起,搞起了联合建国的勾当,漠北蒙古与漠西蒙古,原本也是对手,却因为这样一部法典走向联合,不知道这是一部什么样的法典?
“《法典》确定了喀尔喀卫拉特是互相联合、彼此负责、统一行动、统一意志的整体,内部团结协作,受到外敌入侵时,联合对外作战,此外,《法典》还规定,黄教是喀尔喀卫拉特共同尊奉的宗教,应得到保护……”
李自成暗叹,原来是部落联盟性质,难道凭借漠北蒙古和漠西蒙古,就能恢复蒙古人的辉煌?似乎漠北蒙古和漠西蒙古都不是正宗的蒙古人,会盟的时候,为何没有加上漠南蒙古?
奥,崇祯十三年,漠南蒙古已经不存在了,最后的蒙古大汗——林丹汗已经过世,漠南蒙古各部,不是归降满清,就是归降了天命军……
到了现在,漠南蒙古和漠北蒙古已经全部归顺了华夏,只剩下一个漠西蒙古!漠西蒙古根本连蒙古人的旁支都算不上,不过是蒙古人征服的林中百姓而已,难道还能成气候?
咦,自然有《法典》约束,在华夏征服漠北蒙古三
部的时候,准噶尔部为何没有提供军事支持?事情过去了这么久,巴图尔连个屁都不敢放。
李自成觉得,这个《法典》,最多也就是调整内部关系、减少内部战争的《法典》,在华夏面前,那些参加《法典》的人,根本不值一提!
吴克善的面上有些担忧,“皇上,《法典》虽是漠北札萨克图汗素巴第主持,但会盟之地却是准噶尔部的乌兰伯勒奇尔,会盟之后,准噶尔部在喀尔喀、卫拉特各部中声名鹊起,虽然没有国号,实际上已经建立汗国……”
汗国又如何?李自成凝眉道,一个准噶尔部,还能成为华夏的羁绊不成?
心中却是有些吃惊,后世历史上,准格尔部与满清打了数十年,历经康熙、雍正、乾隆三朝,经过无数次的战斗,最终才被灭国。
难道准噶尔部整合了周围蒙古各部之后,才具备与满清分庭抗礼的实力?
北方一个强大的俄罗斯,已经足够令人头疼,难道任由准噶尔部做大,成为华夏新的强敌?
他心中一动,为何不让俄罗斯人与准噶尔人打一场?两虎相争,华夏才能坐收渔翁之利!
“皇上,自从立了《法典》之后,准噶尔部不断对外征伐,”吴克善继续道:“崇祯十六年,巴图尔组织了一支五万的大军,进入西面的七河流域,征伐大玉兹部杨吉尔……还曾多次征伐南面的叶尔羌……”
李自成知道大玉兹部,哈萨克的一部分,不过,大玉兹人未必是哈萨克族,中亚民族成份太复杂,纯种民族几乎没有,谁能搞得清来龙去脉?
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