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bsp;“我代替她去吧。”苏挽月把那桶水倒在院子里的梧桐树下，回过头说了一句。
那伙人愣了下，站在旁边一直没动手的兵卒望了苏挽月几眼，“上头吩咐过不能动你。”
“不敢么？”苏挽月冷冷笑了下，直直走了过去，从地上拽起苏柔，给她拍干净身上的尘土，再把已经磨锋利的斧头递到她手上，“拿着，再哭一下我一斧头劈死你。”就这一句话，硬生生把苏柔已经哭花了的脸，给骂得不敢再哭了。
肃杀寒风中，苏挽月默不作声，在一堆愣在原处的人中，拿过那个沉重的镣铐，亲自扣上了自己双脚，然后直起身来，双手递过去。
面面相觑，直到那个为首的人过来给苏挽月带上手铐，望了望她平静如水的脸，又看了看还像是没有回过神来的苏柔，冲着苏挽月抱拳说了句，“我还真是佩服你。”
苏挽月没回话，扯着一侧的唇角，斜斜笑了下。那抹笑意味深长，也邪气逼人，看得人心里发虚。她为什么要替苏柔去，不是可怜苏柔，也不是善心大发，只是不愿意让坏人得逞罢了。苏柔名如其人，性子太软，在温室中待得太久，除了哭鼻子什么都不敢做，就算把斧子磨利了给她，被欺负到头上了，估计也不敢砍人。苏挽月不一样，她永远不知道任人宰割四个字怎么写。
榆林是陕北的边界，也是黄土高原的一部分。山连着山，沟接着沟。生活在这里的人们在山上劳作耕耘，赶着牲畜的脚夫们，行走在险峻的山路和深深的沟壑之间，他们食宿、住店与当地的女人产生暧昧，在繁重而单调的生活中，一则为了排遣心头的忧愁和寂寞，渲泻孤独，自慰消遣，二则回想起家人、亲朋、恋人，便见景生情，以景寄情。往往信口编唱歌曲，悠长的调子在山壑中回响，这便是最早的信天游。
苏挽月被压着走在路上，这是第一次这么密切接触到这片土地，像是活在他们当地人的生活中。他们用高亢而悠长的歌声抒发自己的感情、感触，也释放积压在心头的郁闷和愁苦。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。
这儿的人，没有得天独厚的肥沃土地和气候，也没有便利的交通，活得比江南那一带更加辛苦，也更加努力。信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮，清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。歌声中性格鲜明的高原文化，苍凉雄浑而沉郁，也潜在影响着陕北人的生活习俗。
“东山上点灯西山上明，四十里平川了也不见人……
你在你家里得病我在我家里哭，秤上的梨儿送也不上门。”
很明朗的那种女声，身体里充满了力量一般，但起承转合衔接得极好，又没有完全扔掉女子的柔美。
“井子里绞水桶桶里倒，妹妹的心事我知道……
墙头上跑马还嫌低，面对面坐下还想你。”
那女声刚落不久，就有个声音接了下去，一望无垠的黄土地上，苏挽月不知道歌声从哪里传过来的。但在这地瘠民贫，交通不便的偏僻山沟沟里，听起来有一种很特别的感觉。
“他们在唱什么？”苏挽月听完一男一女的对唱，问了一句，信天游的那种调子，实在是听不懂唱的什么词。
“唱情歌而已。”有人回答了句，而后把那一段歌词用白话念了一遍。就是首先在院子里就同苏挽月说了句话的人，他京腔很浓，不像是土生土长的陕北人。
苏挽月侧头，认真看了他一眼，皮肤黝黑，被风沙侵蚀得有些粗糙，但眼睛很有神，“你名字？”不禁问了一句。
“屠四。”很奇怪的名字。
除了信天游，陕北还有个特色，便是窑洞。这是天然的土壁，在里头开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景结合起来，而且又因地制宜的完美建筑形式。
屠四一行人把苏挽月带到一个窑洞前时，示意地方到了。这儿并不是驻所，也不是领兵百户住的地方，显然对方说了个不怎么精辟的谎话。里头等待自己的是什么，苏挽月不知道。漫不经心笑了下，却没有任何问题。回头望了望送自己过来的人，她比以前黑了些，但仍然同西北的女人很不一样，笑起来更是刚柔并济，个人特色很浓郁。
“如果，我能活着回来，我要同你交个朋友。”苏挽月望着屠四，天马行空般说了一句。
屠四一愣，还没有想好回答什么，便只来得及看着她转身的背影。