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前深深鞠躬行礼，然后说道：“毛先生还是像以前那样叫兆恩或是懋勋便是。在毛先生面前，兆恩不敢当先生二字。”
毛烈一听，心中便是纳闷，这林兆恩怎么还是像要拜自己为师的那次那般谦虚，难道是这两年里面没有悟到？
可是，如果没有悟到的话，带个道士过来是什么意思？而且，看这林兆恩的面部表情，也不是一脸忧郁、像上次那般憔悴的样子呀。
心中思索着，毛烈却是称呼着林兆恩之名，招呼着林兆恩入座。又对另两位客人客气道：“毛烈因为有丧在身，不能出外迎接两位贵客，失礼之处还望两位贵客见谅海涵。”
那位道士打扮的客人将掌一竖，出尘之气四溢，语气柔润地稽首见礼：“贫道莆田卓晚春，自号无山子，见过毛烈先生。”
“哎呀！不敢当道长先生之呼！”
毛烈连忙郑重回礼，恭请这位无山子道长入座。
那位看起来二十五六岁模样的读书人也向毛烈拱手施礼：“福建泉州林载贽，见过毛烈先生。常听懋勋兄称赞毛先生，今日得见一面，足慰平生！”
毛烈心中一震，连忙再次郑重回礼，请林载贽入座。
趁着大家品茶的短暂空隙，毛烈赶紧向系统查询确认了一番！
原来，这位林载贽，就是毛烈曾经重点向系统查询过的李贽！
只不过，李贽的名字是在林载贽于嘉靖三十年、也就是今年中举之后才改的，之前还是用林载贽的本名。
而那位自称是无山子的卓晚春，在系统资料里也有记载，乃是福建莆田一代的传奇道士。根据资料来看，这位无山子在林兆恩“三一教”建立的过程之中扮演了一个非常重要的角色。三一教的祠堂中，就有这位无山子的塑像。
查过系统资料后，毛烈却是更加想不明白了。
这嘉靖三十年对于眼前这三位来说，正是极其关键的一年，怎么会在这刚出正月的时候就来到自己家里了？
而且，这三人还都是福建人，毛庄可是在浙江！这三位恐怕是刚刚过完年就从福建赶赴浙江来见自己了。
有什么紧要的事情这么急切？
于是，在品茶之后，毛烈主动开口问道：“兆恩选在这个刚出正月的时间来找毛烈，可是有什么紧急事情不成？”
林兆恩恭声回答道：“自从前年受毛先生指点后，懋勋便依照先生指点、用心体察世事人心，后来又与挚友无山子结伴，互相印证，对三教合一之理的理解越来越深。”
“只是，经过我两人一年多时间的相互印证讨论，却感觉到我们虽然已经把能够查阅到的书经、道藏、佛经都翻阅了，却还是有一丝迷惘笼罩在心头，令我两人无从下手、困惑不解。”
“如鲠在喉、不得不解，懋勋便再厚颜前来向毛先生请教。”
“至于林载贽，却是因为曾经旁听过几次我与无山子关于三教合一的讨论，听我说起这三教合一是年仅十四岁的毛先生提起，对毛先生起了莫大兴趣。听说我俩要来向毛先生讨教，特地跟随一起前来。”