第二百三十六章穷途末路（2） (2/2)
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nbsp; 我挨着每个角落，甚至草毡下都摸索着查看了一遍，没发现任何可疑的地方。
显然，这儿没发生过打斗一类的场面。
我失望地叹了口气，回到了上面，又猛然想起了庵外林子边的那条小溪及庵周边的杂草灌木，不知那儿有没玲花她们的踪迹。
我跟三麻子说了一声，奔出院门，先深一脚浅一脚的踩着没到脚踝的积雪在林子里仔细查看了一圈，每个可疑的雪包都扒开看了，没有。
来到小溪边，这儿已经结冰，浅浅的，也藏不住个人，而后又绕着庵的四周找了一遍，还是没发现可疑踪迹。
只好失望而又希望的心情，回到了大厅。
其时，三麻子已在大厅里燃起了一堆篝火，正坐在蒲团上伸腿伸手的烤着。
见我沉着脸回来，便道：“别找了，她们不会在这儿的。”
“那，即使她们死了，可尸体呢，尸体哪儿去了？”我还揣着无名火，质问道。
三麻子眼一眯，没好气地道：“你问我，我问谁去，不定让饿狼野狗的拖去了呢。”
啥，啥？我头皮一阵发麻，可又一想，不可能，我先前进来的时候，院门是掩着的，大厅门也是掩着的，纵使有野兽，它们也不会叼着个人越墙而走呀。
这狗日的三麻子，故意气我呢。
不过，这时，我是不敢再跟他硬顶了，还要他想办法帮着我寻仇呢，不知他想不想帮。
当然，我也想好了，他不帮的话，老子立马和他分道扬镳，而且是坚决的，宁死不回头。老子九死一生的为他出了那么多力，干了许多丧尽天良的事，我有难了，他再不帮的话，那比畜生还畜生。当然，以人的标准来衡量三麻子，他就是个畜生。
我慢慢地坐到火堆旁，看着三麻子，假装自言自语地说道：“他娘的，到底谁来这儿闹得，难道是土匪？还是鬼子？这深山古刹的，也没招谁惹谁呀，咋就……”
我一把撸下面帽子，狠劲地挠头。想等着三麻子出声。
可他像个哑巴似的，盯着火堆，一声不吭。
我沉默了半晌，终于不耐烦了，直冲他道：“三爷，她们毕竟救过咱的命呀，这事你绝不能不管的！”
三麻子抬眼看了我一下，面无表情地道：“咋管？谁特么知道这儿发生过什么，是谁来洗劫的……”
“那快查呀！”我道。
三麻子一瞪眼：“这黑灯瞎火，深山野岭的，去哪儿查？”
“我有天眼！”
“有也白搭，深更半夜，茫茫雪野，吊毛人影都没，跟鬼去问呀！”他理直气壮。
“那咋办？”我一听这话，心里竟也有点屁了。
“明天，咱去外面的村子好好问问，行吧？”三麻子道，“凡事都要过过脑子，鲁莽有啥用，你以为我不急吗，特娘的老子也知道感恩的......”
他这话就有些拔高自己了，但既然他这么说了，我心里也有底了，便不再跟他顶，就那么呆坐在火堆旁，听着外面的风声，枯坐了一夜，脑子里无数次闪过玲花的身影，也无数次暗暗发狠，这个仇，就是粉身碎骨，老子也报定了！
第二天一早，我就推醒三麻子，先把身上的鬼子皮扒了，扔进火堆，而后背着他出了庵门，又掩上，便沿着山道向十几里外的村子奔去。
因为知道了庵里的事，一路上就特意观察可疑踪迹，但因大雪封地，终也没能看到点啥。
当我们跋涉进离山区最近的一个村子时，已是日上三杆了。
我们先是问了街上的几个行人，皆摇头不知。
三麻子说直接找信佛的去问。
于是在乡民的指点下，我们来到了一个富户家，首先声称不是讨饭的，而是曾经受过十梅庵里的恩惠，所以前来探问那里的情况。
富户家倒是很热情，那老太太见我们爷俩也不像个歹人，又远道而来，且信仰相同，就先让我们吃了饭，这空间，把她见过或听说过的事说了一遍。
原来，开始她们也不知道庵里遭了灾，大雪前，她和几个善男信女去庵里烧香，见大门开着，诵经堂里的门也开着，进去一看，大惊，菩萨像碎了一地，地上的血迹刚刚干枯，其他地方也是乱糟糟一片，只是没发现人。
几个人先是跪在大厅碎菩萨像前磕头大哭，而后又掩好门，在庵的四周寻找踪迹，最后在贡田边发现了一座新坟，她们不顾禁忌，扒开，见坟茔里只有老尼姑。
后来分析，可能是歹人只把老尼姑杀了，而其他两人藏起来了，歹人走后，她二人把老尼姑埋了，然后逃走了。
至于逃到哪儿去了，没人知道。
这个逻辑，我和三麻子想了想，都认为比较合理。
一：若圆慧（玲花）和胖尼姑都死了的话，那老尼姑是谁埋的？显然没人给她们收尸，那些歹人更不会。只有庵里人。
二：圆慧她们也不可能被掳走，那样的话，老尼姑也不可能被埋，而只能横尸在外。
所以归结起来只有一种可能，那就是圆慧她俩还活着，且没有被歹人掳走或杀死。
否则，后来的事情就没法解释了。
我听了，心里大大松了口气，精神头也有了，只要玲花还在这个世界上，我就有奔头，也必须能找到她！