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法，一是修行功成，时时清扫灵台，则天目自开；二是天赋异禀，三岁之前天目与灵智齐开，则此生天目不闭。然而这种人万世得一，此人若是修行则事半功倍，乃天造奇才。
而这个被视作灾星的孩子便是天赋异禀之人。道人听到孩子说道：“你怎么是金色的？”一时惊得全身一个哆嗦，修行之人可修自身之灵，功有所成灵体可化为金色，也就是世间常说的金身。然以道人的功力，莫说是三岁孩童，便是一方大寺主持也别想看破分毫，今日被一个孩子说破，道人心想：“罢了，这孩子必是天地奇童，今日与我有缘，我必收其为徒。”于是寻来孩子的父母，说明其收徒之愿。孩子的父母皆是老实的庄稼人，本是无力反抗村中人的决定，现在一听孩子不用死了，自是喜不自禁，满口的答应。孩子本无大名，道人一时兴起，便为孩子起名为：道风。
老道收了这徒儿如获至宝，连游历都顾不得，径直回了青牛山，不知是天意还是巧合，老道的师弟向来行踪成迷，那日竟是恰巧也在青牛观中。和尚虽未开天眼，却有着一双轮回瞳，能看人之前生后世，运起轮回瞳静观片刻，早已入无法无我之境的得道高僧脸上竟显出惶恐之色，待到收了神通，和尚沉默了一会儿，道出一句：“此子不凡，吾不配观之。”说罢竟是狠下心来将此前大半生的记忆尽数抹去，唯留下一个念头，那便是收此子为徒。老道本是不愿，只是和尚尽去记忆之为让老道既骇然又敬佩，实是不忍负了和尚唯一的念想，便取了个折中的法子，两人同为其师，一个头磕在地上，这一教便是一十六载。
青牛门本是西周文始先生尹喜所创。昔老子西出函谷关，文始先生立于关上见紫气西迈，知有圣人将至，不出两日，老子驾青牛薄板车至关下，尹喜上前参拜，得圣人渡化，创紫气东来决，立青牛门以渡世人。青牛门无仙无神，重修自身之灵体，故观中只供奉祖师关尹。灵体之修分为四大境：一重为见灵，此境可开天目，见灵气；二重为控灵，入得此境可将灵气化为灵力以为己用；三重为化灵，功及此境可化虚为实，元神出窍；至于第四重谓之创灵，此境皆为传言，从未有人真正达到，臻于此境可无中生有，创一方天地，为仙为神。此四境虽有先后，然若将一境发挥到极致亦是威力无穷。宋初陈希夷修见灵至极，创紫微斗数，可见人九世轮回。西汉郭秀全修控灵至极，创茅山道术，降魔卫道。换言之，天下道术万法归一，只是互有偏侧，而紫气东来决更像是道术总纲，威能因人而异。
道风本就天赋异禀，生可见灵，且他这见灵不同于常人，他的这手本事似是在随着他一起成长。道风三岁可见鬼怪魂魄，十岁可观山水大势，十五竟能知人心善恶，加之这十六年两位师父的悉心教诲，道风早已入了控灵之境，换做常人莫说是控灵，怕是连见灵境的门槛也没摸着吧。这般神速的修行进程，便是两位见多识广的师父也是惊骇莫名，只是道风毕竟少不经事，难以再进一步，如今双十年华，按青牛门规，当入世修行。
老道回忆良久，似是方才回神，长叹一声道：“是啊，是该入世了，当年那个局好像也到日子了吧。”
月梢初上，道观中央的小院中燃着一堆篝火，火架上早先猎来的狍子被烤得金黄飘香，道风动作熟练地撒上盐巴、香料，用手中的小刀片下两片来递给两位师父之后便抱着根骨头啃得津津有味，这一僧一道倒也是不客气，直接上手，大嚼大咽毫无吃相可言。师徒三人吃得正在兴头，老道忽然开口道：“小道，去将李村长引入正殿。”道风倒也不觉得奇怪，打抹着手上的油渍向大门走去。大门一开，只见一位六旬老人立于门前，正作势要敲门，见门自己开了，一脸的惊异。道风左手抱拳作揖，脸上带着从容的微笑，彬彬有礼地道：“李村长，家师在正殿恭候，请随我来。”说罢将门外的老人让进观中。