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p;又因苍龟的前后腿脚长短不一,是以,天地的西与北,这两个方位要短了一些,故后世有了“天倾西北”的说法,这也使得后人“起事多于东南,而收功实则常于西北”,毕竟相对而言,东南乃“头”,西北是“尾”,或者说,东南是“起事因”,而西北则收“事果”。

    如此一来呀,当真是解了燃眉之急了,老龟的贡献比天高、比海深,当真是“顶天立地”呀。不过呢,从此之后,后人皆生于龟爪间,这也使得后来者,多少都带有着一丝乌龟的“尿性”,其中出类拔萃者,其额间总是绿油油的一片,更有甚者,还被称之为“龟公”...

    值得一提的是,天地自身虽有了破损,但能自行修补己身,此时又得“补天者”相助,故虽无法恢复如初,但也日趋安稳。

    由此也能看出,即使是补天,那也是以天地为主,补天者为辅,毕竟是万物生于天地间,是以,必然受其约束。不过呢,这也给了后人以启发,那就是,万物生于天地间,既然由内而外可补天,那么,由内而外亦可破天。

    苍龟没有了四条大长腿,只剩下了一个绿油油的大脑袋,以及一条乌七八黑,其上带着点点凸起的小尾巴,哎呀呵,啧啧啧,这委实不雅啊,这份惨烈,这份凄凉,真真是太“爽”了...

    女娲见这苍龟着实可怜,是以心生不忍,随将自己的衣袖与裤腿儿扯了下来,化为了老龟的四肢,虽远远不如当初的四条腿健壮有力,但也堪堪足够用了,说白了,其实是大不如前了,也就凑合着用用罢了...

    女娲的确足够意思,是个好姐们儿,这一举动,纯粹是善意的,(毕竟是可爱的女孩子嘛,有时难免会“傲娇”了一点儿),这也使得后世从此有了“龟”“鳖”之分。

    苍龟新得的四条腿,乃是美女的衣袖与裤腿儿所化,是以,与之前相比,有了很大的不同。原本的四肢,呈圆柱状,像柱子一般,末端生有爪子,而如今的四肢,则呈“桨状”,如同是那鱼鳍一般,虽然划水比之从前更加的方便了,不过爬行却是大不如前。

    这也正是在后世中,为何王八,也就是鳖,乃是生有腿爪,但海龟却是“桨状”肢的根本原因之所在。二者实则同出一脉,都是苍龟的后代子孙,不过前者血缘更靠近补天前的苍龟,而后者血缘则更加靠近补天后的苍龟。

    共工的这一撞呀,灾难是空前的,万物都受到了波及,这里主要讲一讲人类。

    这场灾难对人类的打击,那是巨大的,绝大多数的人类,面对着天灾,是束手无策的,虽然人类中也有修道者,但在这个时代里,无论是从数量,还是从质量上,都远远不能与其它种族相比。此时的人类,是伤亡惨重,数量剩下的着实不太多,且多数还有伤在身,正是到了需要帮忙的关键时刻。

    试想女娲多仁慈呀?毕竟自古以来,但凡是漂亮的女孩子,那心中总是阳光而澄净的。是以,面对着孤苦无依的弱小人类,女娲不禁的生出了怜悯之心,随将人类划归于自己的麾下,借此保证人类这一族群能得以延续下去。

    在这场波及到了世间万物,以及天地本身的浩劫当中,可谓伤筋动骨,涉及到了本源,是以,很多死亡的生灵,都魂飞魄散了,无法(沦)回,可谓是真正意义上的彻底消亡。

    在天地完好之时,除了“天罚”之外,生灵很难真正死亡。即使是受了伤,比如肢体有了残缺,或元神有了损伤,那也很快就能恢复如初,只因天地圆满,故生活在其间的生灵,也是相对圆满的,再加之那时候灵气充足、资源丰富,是以,万物皆能“再生”,且再生后是完好无损的,是不会留下疤痕与残缺的。

    可随着“末法时代”的来临,天地有了裂痕,与之相对应的是,其内生活的生灵们,若想要修补自身的破损,与之前相比,则变的缓慢而艰难了起来,不过只要时间允许的话,还是能够补的回来的,但也有了小小的瑕疵,比如骨骼断裂后,即使恢复了,也难免会留下几不可见的裂纹。

    当那不周之山被共工撞倒后,天地不全了,这种情况也变得更加糟糕了起来,世间万物虽然仍然具备着“再生功能”,但已是大大不如从前了,只因恢复周期更长了,且留下的伤痕更多了,除了一些极其个别的大能之外,其它生灵是惨不忍睹,从此,这世界上出现了真正意义上的“残疾人”。

    由此可知,在后世,天残、地缺,万物皆残缺,其始于天地,源于共工。

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