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“那只能说明儒家已经跟不上时代了，被淘汰的话也是应该的。”
解诸道：“最大的证据就是，如今学习儒家的人可能没有几个，而我能遇到的唯一一个，竟然是老师您这种人。而且，您还不是在学习儒家，而是在在看着打发时间，再有就是拿来吐槽，看着好像是在了解，但这种了解本身就带着一定的偏见。”
“呃……”
希北风琢磨了一下，道：“你说的很对，或许这就是他落伍的最大证据了，竟然没有多少个真正的拥趸，而是被我这样的人拿来吐槽调侃拿来曲解。”
“……”解诸满头黑线道：“看来您还是挺有自觉的嘛。”
“咳咳。”
希北风道：“咱们来看下一则论语。”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”
“很粗浅的道理，但却不是所有人都能够做到的，尤其是那些好名利的人更加难以做到。”
解诸道：“总会有他们不知道，却不得不装作知道一些的时候，我相信那个时候他们为了自己的地位，肯定会装作差不多知道个大概，然后就开始点评议论，说不好还能把正确的人直接踢掉。”
“但是纸终究包不住火，如果这么做了，那么有一天暴露该怎么办？”希北风道：“那时候不就丢大脸了吗？”
“到时候再说呗，反正先把眼前的一关过去了再说，现在都应付不了，还怎么应付以后呢？”解诸道：“再说了，现在应付过去，就等于争取多一点时间，趁着这个时间赶紧去研究研究，给自己的说词造个说法，或者是过后及时出来更正，说是自己记差了，说不准还能借此炒作一波。”
“说得好有道理。”希北风道：“我突然想到一个人，其实我还挺喜欢那个人的戏的，不过那些事情上他确实是做的有点让人啼笑皆非了。当然，也可以说是另外一种智慧。话说有一次，他装比，或者说是表现自己，然后呢，他用来表现的一个言论，其实是错误引用，后面被人戳穿，引起了一定的争议。”
“这种就麻烦了，宁可自己揭穿自己，也不能让别人揭穿自己。”解诸道：“这等于是让别人抓住了痛脚，有了能够往死里对付的机会。”
“所以那个人继续装到底。”希北风道：“人家引用了一句诗词，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
“……”解诸无语道：“好好地一句诗，竟然被引用到这种地方。”
“其实人家的意思，或许就是，我出来装，那就做好了有一天作死的准备。我出来混，就知道有一天是要还的。我常在河边走，哪有可能不湿鞋。”
希北风笑了笑，道：“但是，我还是要继续装下去的，不喜欢就别看，你走开就是。”
“……”解诸满头黑线：“这话说得也太无耻了吧。”
“他没有说出这种话，不过我觉得他的意思差不多是这个样子就是了。”希北风道。
“所以，显然更无耻的人是您。”解诸道。
希北风道：“我不否认，甚至于还有点欣赏那个人这种令人啼笑皆非的做法，换了我或许还真不好意思这样子有比格的把事情岔开。当然了，他引用的诗词，场合确实不当，所以后面又继续被人又一波攻击。还好，这个时候，有人出来救场了？”
“怎么救？”解诸道。
希北风道：“搞出个大风波，把注意力都吸引过去。”
“这么好？”解诸吃惊道。
希北风道：“巧合……”
解诸无语，没好气地道：“这居然也行……”
“天底下就没有什么事情是不行的。”希北风笑着道：“咱们还是看会那一则论语吧，其实还有另外一种解释，只不过，见仁见智吧。我说给你们听听，你们也就随便听听就好了。意思是这样的，我知道一件事是为了知道这件事的人而知道，我不知道一件事是为了不知道这件事的人而不知道。”
“有点绕。”解诸道。
“我也觉得有点绕。”希北风笑道：“人家是这样举例子的，孔子的学生和蚂蚱打赌，蚂蚱说一年有三季，孔子的学生说有四季，后来他们一块问孔子，孔子看了看蚂蚱，对他们说，一年有三季。
蚂蚱走了之后，孔子的学生问原因，孔子说，蚂蚱活不过秋天，所以对他来说一年就是有三季，你跟他争死还是有三季。所以“知之为知之不知为不知”的意思应该是“知道某个知识”是为了“知道这个知识”的人/物，后半句同理。”
“这么说的话倒是也有一定的道理，只不过总觉得跟老师您是一个样子的。”解诸吐槽道。
“确实，我也觉得这事跟我一样，从另外一个方面以阴谋论来讲。”
希北风笑着道：“反正这种新解，我是觉得有点问题的，大家听听也就算了，觉得说的很对，想去做也没有问题。毕竟都是大家的自由，只不过出事的时候，不要把锅甩给孔子就行，毕竟他老人家也不知道自己说出去的话，会变出那么多的意思出来。”
“听起来，好像还有另外的意思？”解诸问道。
希北风道：“当然还有另外一种意思，只不过那一种意思，却是更加容易让人误解，那则论语里的由，是指子路，而这个人性格率直，所以孔子对这样一个人说出这样一句话，意思可能不是说治学态度，而是为人处世的方法。
子路啊，你可记住了，该知道的就知道，不该知道就算知道也要装作不知道，这才真正的智慧啊。”
“这个……似乎更不可能。”解诸道：“我不认为孔子会... -->>
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