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bsp;三百多公里的路开了足足七个多小时,除了之前出市区,剩下的全都是山路。

    有的露面根本走不了,要人在后面推着走,才勉强能跑得动。

    好在凌啸汀这家伙开的是路虎,要是普通的车,估计早就叫拖车了。

    到蟒蛇山的时候已经是伴晚吗,我都不知道自己吐了几次,就连胆汁都快吐出来了。

    一整天什么东西都没吃,两人是饿得前胸贴后背,想进村子里看看有没有吃饭的地方,但我估计很悬。

    这村子是在是太小了,一眼望过去一片荒凉,估计只有几十户人,很多房子都已经破旧不堪,砖瓦盖得房顶摇摇欲坠。

    刚刚下过雨,进村子这段路的坑洼中积满了黄色的泥水,我们走起来是步步为艰,鞋子已经沾满黄泥,走得快些,一不小心就会被泥水溅到裤脚。

    凌啸汀看着自己从意大利定制的皮鞋和西裤沾满了黄泥巴,脸色铁青的就要发作,忽然从村子里传来了一阵哭天喊地的哀嚎声。

    唢呐声,喇叭上,桥铜鼓的声音也跟着响起。

    来得也太不是时候了吧?这村子死人了?对于送葬音乐我是在熟悉不过了。

    别人都是听流行音乐长大,我是听哀乐长大的,什么《哀乐》《葬礼进行曲》,我是熟的不行。

    凌啸汀问我,现在还进不进村。

    我说先等等,阴魂借路,可千万不能让我们冲撞了,免得霉运缠身。

    从古至今,只要是出殡的,不是亲朋好友,谁敢多看两眼?恨不得躲的远远的,就算是心里也不敢多想。

    慢慢的,出殡的队伍出现在我们的眼前,队伍倒不是很长,二十几号人,所有人都穿着黑衣服。

    只有前边几个是头戴白巾,手臂缠白布的,这是家人才可以,称之为戴孝。

    领头的是一个小女孩,手里捧着死者的遗照,可不知道为什么,遗照用一张白色的补盖着,看不见死者的遗容。

    更怪的是,还没有人举着招魂幡!

    难道是他们这的习俗?但不应该啊!招魂幡都是带到坟墓前,等下葬之后插在坟头的,作为魂魄头七回家时的指引灯。

    没有指引灯这鬼回不了家,岂不是变成无家可归的鬼魂?

    在小女孩的身后,六个孔武有力的男性抬着一口厚重的黑色棺材,棺材上写着一个大大的奠字。

    一路人从我们面前走过,没有人看我们一眼。哭声凄凄惨惨的围绕在我们的耳边。

    看着出殡的队伍,我想起了过世的奶奶,心里不由得一阵悲伤。

    突然,凌啸汀用手捅了捅我的腰。

    我偷偷抹了把眼角的泪水,小声问他怎么了。

    “你发现没,他们哭得那么伤心,脸上怎么一点表情也没有,脸那么僵硬。”凌啸汀对着那群人点了点下吧,示意我看。

    对啊,我之前怎么没发现,所有人哭的那么大声,脸部表情却僵硬得和一块棺材板似的,只有眼泪从眼角流出,他们的面部肌肉居然没有一丝变化。

    而且眼神直愣愣的看着前方,完全没有一丝生气,很空洞。

    我急忙掏出指鬼针,指鬼针在飞快地转动,我拿在手心都能感觉到那指针飞快转动带动整个指鬼针的外壳都在晃动。

    我滴妈呀,这群家伙哪里是人,是鬼啊!

    曾经听说过的一个恐怖传闻出现在我脑海中。

    阴兵借道!!!

    传说在一个特别的时间点,因其怨气不散再加上当时的天时以及地理环境会出现一些恐怖的阴魂,路过时只要碰到的活物,无一幸免。

    在《阴阳二十四·本脏篇》立即在,曾在康熙年间发生过这样的事情,当时有十二个得道高僧碰到,一场苦战,只有3个人活了下来,其中两个活不到3个月。

    可见这种东西尸有多恐怖。

    一般这种事情是出现在大灾难死了很多人之后才会出现,比如说战争时期大片的死人,这也是很出名的阴兵借道,可以说是百年难得一遇。

    他们不穿古时候的盔甲,不是真正的阴兵。而是现代村民服饰,难不成......

    一条村的人都死了吗!!!

    我双腿有些哆嗦,刚想和凌啸汀说这里阴气太重,我们不要出声,等他们走就好,这玩意不是我们能惹得起的。

    可我刚转头,却发现凌啸汀不见了。

    在转头看向送殡队伍,发现凌啸汀走在队伍的最后一个,表情变得很是木讷,伸手就想搭在最后一个人的肩膀上......

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