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包括圣人在内的众多大能之所以选择南赡部洲，是因为此时的南赡部洲不仅灵气最为充沛，而且人族的发展借助气运的提升已经极为迅速。
同样的功法，同样的修炼机会，人族已经显示出了超过其他种族的优势。
此时的人族在南赡部洲已经显示出了天地主角的气象。
这也是众多大能选择南赡部洲，选择人族的原因之一。
而此时南赡部洲的世界则进入到了春秋战国时代。
正是因为这些圣人、大能转世重修，整个南赡部洲则出现了各种学说出现，纷纷宣扬，要建立道统，大概出现了100余家道统学说。
这些道统学说的生灵对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，于是就成就了历史上“百家争鸣”的局面。
这是一个最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，更是一个混乱的时代，引发了社会的剧烈震荡。
而各位大能降生之时异像连连。
孔子降生之时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁从云彩中冉冉下降。而他还是“凤生、虎养、鹰打扇”。
原来，孔子生下来时相貌极为怪异，头顶如反扣着的盂，中间低凹，四边高出，且面有七露之相：眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿。
其父以为他是个怪物，大为惊骇，便将他放在洞中，和妻子回了家。
没有想到，更加奇异的事情发生了。
初生的孔子嗷嗷待哺，山上的老虎跑来为他哺乳；当时正是秋高时节，洞中实在闷热，老鹰便飞来用翅膀为他扇扇，上山的人们见到了，都以为洞中的婴孩是凤凰之子。
因此孔子的“凤生、虎养、鹰打扇”的故事便流传开来。
老子降生也是颇为神奇，乃是其母亲夜作一梦，梦到天上太阳化成一颗流珠钻进了自己口中，其母因此得孕。
后来老子的母亲怀孕整整81年，才在一棵李树下生下了老子，并且老子不正是正常生育，而是从母亲的左腋下生出的。
老子生下便是皓首白发，而且老子生下可说话，他自己指着院子中的一棵李树说这就是我的姓，帮姓李。
而乔达摩转世之后，顺利诞生于一家王国之内，东西南北各走七步，步步生莲，一手指天，一手指地，唱咏之偈句：“天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽”。
当这些圣人、大能转世之后，如果带有前世的记忆，修行极为迅速，境界提升也快。
同时，为了验证自身对天道法则的理解，纷纷著书立说，就像老子就提出了无为的思想，人道应法天道，所以为无为以至无不为。
老子主要提倡“小国寡民”的思想，就是自然而然，遵守规律，不妄为。
而乔达摩则提出诸法无我、诸行无常、诸行是苦、涅槃寂静、以戒为归，讲现实世界的苦难就是人与人的不平等造成的，而解决苦难的方法就是要实现众生平等。
乔达摩认为，离苦趋乐是每位众生的自然天性，而难得的人身就是解脱苦难的最好时机。
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