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一个完了，再抚平草木灰，进行下一个。
但解读人都往好里说，逗笑了为止，有时根据图案的方位、样式，再加上解读人平时的了解，也能说个大概齐，这也是得以流传下来的一个原因。
往回送也有讲究：要小心翼翼地抬到田头，下轿前要不停地说好话，谢谢她，田小姑娘就顺利下轿回去了。
据说，有一次送的人不说好话，也不谢她，田姑娘就不肯下轿。抬轿的粗心大意，把畚箕拿回家，往墙角下一扔了事。
那知到了半夜，这只畚箕不停地跳，吓得这家人一夜睡没睡。当家的还因此生了一场大病。闹的人们都愿意去请，谁也不愿意去送。
冬天没活干，又没有娱乐活动，十一队的人们听说别的队上都在请田小姑娘，也想拾起来，到田间去请。
有人建议说：“还请什么田小姑娘，咱队有白头发老奶奶，比田小姑娘不灵的多！要请，还不如到到腊梅屋里请白头发老奶奶呢！”
“对呀，放着大神不请，还冷冷刺刺地去地里干什么？送的时候还你推我，我推你的。在腊梅屋里，连请带送都免了。”
于是，人们纷纷集中在腊梅屋里，在白头发老奶奶牌位前问事。
解读图案需要未出阁的女孩儿，腊梅正好够条件，又是白头发老奶奶罩着的人，自然而然地当了解读员。
腊梅也愿意担当。这样她可以接触更多的人，为更多的人排忧解惑，从而树立自己的威望。
她是重生的人，从这一世走过一次，自是知道各家的情况。谁有几个孩子，男孩娶了哪里的媳妇，女孩嫁了哪里，通过几个月的回忆，再参考前世现代的情况，她都能记起来。
为了了解人们，她也曾下了一番功夫。在这世，看着人们的现状，回忆前世的情景；
在前世现代，为了避嫌，她虽然不串门，不给人们打交道，好奇心驱使，她就在空间通道的笼罩下，到人群里去捡耳朵，熟悉人们，了解人们的情况。
实在弄不清的，就装作说话拉呱，向前世的弟弟王贵勇询问。几个月时间，把前世现代的人们都了解了个清清楚楚。
谁是五十年前谁家的后代，都能对上号，甚至把他们的经济情况也掌握了起来。
让她解读“白头发老奶奶”的图案，没有不准的道理。
也与请田小姑娘一样，人们在白头发老奶奶牌位前的桌子上铺上一层草木灰当做“纸”，在一个簸箕上倒插上一根筷子当做“笔”。
由于腊梅在这个屋里住着，又是解读员，也就充当了抬簸箕“写字”的一分子。另一个可以随便叫一个人，有的是问事人亲自抬。
抬簸箕也有技巧。别看两个人都稳稳地抬着，一动不动。其实用的劲儿并不均匀，簸箕一直在不停地晃动，这才出现了下面的图案。只是动的十分轻微，人们看不出来罢了。
如果一方想达到什么目的，可以暗中使劲儿，让簸箕随着自己的心意抖动，这样，就能画出自己想要的图案。