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荀子见此状况，不由及的出声道：“荀况本为赵人，能兴于故国，焉敢不从？”
在得到荀子的大夫之后，张潇这才的回至席间，悦然于色间道：“荀卿学说，寡人听之深以为意。今能得先生，犹鱼之有水也，甚兴亦！”
荀子听及后，忙的回声道：“王上之言，谬赞也！荀子之言说，未曾践行，不置可否，不敢出言说之……”
张潇听后，自是明白着实践出真知的道理来，但理论也往往是能够为实践提供指导性意见的！张潇就开口问及道：“先生，今秦赵双强，寡人自知我赵国国力之上弱于秦，先生可有富国之论？”
张潇的这一问，既是诚心请教也是试探着荀子是否真有着真本事来的，荀子也是不敢大意来。他自是细思之后，才是开口讲来：“富国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以政。其必是：轻田野之税，平关市之征，省商贾之数，罕兴力役，无夺农时，如是，则国富矣。”
张潇听后，不免得一笑着道：“荀卿之言，虽为明理！却也是极难为行也，今天下之间，早已是废井田，开阡陌，岂是政令不行而成也？”
荀子听后，静思着才道：“王上之言，乃是不解政令与仁政之不同！孔子与弟子，路于泰山，见于老妇死子而不离，就曾言及道：苛政猛于虎！今天下之民，王上当以自己子女而爱之，学于古之先王圣人，依仁政聚拢人心，上得天时、下得地利、中得人和，此必是民富而国足。”
张潇听到至此后，不住间的想及着荀子之言，蓦然的才开口道：“荀卿之语，当为寡人释语也！今当要使国富，当以是要行以仁政爱民，民富国足，赵国兴矣！”
荀子听及至此，感慨着道：“上不爱民则兵弱，上好功则国贫，上好利则国贫，士大夫众则国贫，工商众则国贫。
故而下贫则上贫，下富则上富。故田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末也；百姓时和、事业得叙者，货之源也；等赋府库者，货之流也。
为使国富，当节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。如是则上下俱富，交无所藏之，是知国计之极也。”
张潇突然间的听及荀子讲出开源节流，重农抑商！虽说就经济发展看来，他的这几句话自是错漏百出！但如今的局势，当真是要发展农业，必以此举了！
若是再继续的提倡商农并行，恐怕几年后的长平大战悲剧又要重演一遍了！唯今之计，只有是学习秦国，重农抑商，大力的发展赵国农业！
农业不兴，何谈复兴大赵，一统天下。同时的，在战乱之时，没有强大的军事实力作为庇护，商业经济只能是过眼云烟，纸糊的老虎不经打啊！
张潇听后，自是同意着道：“先生之言，甚合寡人之言！今日来于醉春楼内，能得见于先生，真不此行矣……”