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    (FFF:你们懂的!)

    日岛少林拳法联盟创始人宗盗臣吗?

    吴承终于在脑海里搜索到了一丝关于这个微量记忆。之所以说是忆,那是因为他对于这个日岛人,其实并没有知道多少,只知道这家伙是原时空《少林寺》这部电影的投资人之一。可以说,他的出现,对于原时空,少林寺的兴盛,是有着分不开的干系的。

    而那位工作者也开始给吴承介绍起了那位日岛人。

    说起来,在这些工作者看来,那个日岛人虽然很崇拜少林,也把他自己当成是正宗的少林弟子。但在他们看来,日岛人就是曾经的侵略者,就算他们粉饰得再好再漂亮,都逃不掉这个身份。

    相比起来,吴承虽然是商人,但他是内地去香江那边发展的,从某种程度上来说,吴承属于‘自己人’,而那位则属于‘外人’,而且还是曾经侵略过自己国家的‘外人’。

    当这里有自己人参与开发的时候,自然就更加不待见‘外人’了。

    “那位日岛人在战前便来华学习武术了,战后回国,将自己所学的拳法归纳总结,创出了日岛的少林拳法,然后组建了日岛少林拳法联盟,自任盟主,自诩是正宗少林弟子。”

    吴承听着,微微点了点头,并没有打岔。

    说起来,少林寺之前其实挺可怜的,因为这里除了政府的工作人员之外,正式的和尚其实只有十三个。

    而且政府开始关注这里,也不是因为他吴承的原因,而是因为这位日岛少林拳创始人访华之后,才有所关注的。

    那人又道:“事实上,去年那位日岛人就提出,要自己出资重建少林寺,并修一条路出去了。不过因为有吴先生你们在,所以那位热心的日岛人所提出来的这些建议,上边并没有答应。”

    “之前行正大师一直担心少林会不会因此而断代,所以对于我们这些市府派驻过来的工作人员一直不是很友好,有时候甚至拿棍子追着我们打。当然,他不是真打,只是发泄一下心里的不满罢了。”

    其实也因为这个日岛人的原因,是以,当吴承想要投资这里的时候,行正大师其实不是很喜欢。在他看来,吴承是个商人,商人都是逐利的,他要开发少林寺,肯定是想借少林寺来赚钱。

    而那位日岛少林拳的创始人才是真正传承少林文化的人,所以在行正大师看来,这个人会更加适合一些。

    似乎在他看来,日岛人的身份,一点问题都没有。

    事实也是如此,这个时期,提倡华日友好,而且这个时期也是华日关系最好的一个时期。行正大师是化外高人,而且那位日岛少林拳的创始人又以少林弟子自居,这感情自然不是一个商人可比。

    不过吴承的投资,倒是解了市府那边的燃眉之极。他们自然也想重建少林,拒绝那位日岛少林拳的创始人,肯定也有一些原因是因为那家伙是日岛人的原因在内。

    吴承不一样,吴承虽然是商人,但却也算得是一位拍电影的电影艺术人,而且他要重建少林,也是想拍一部关于少林寺的电影。这是对少林寺文化的一种非常好的传扬方式。

    政府那边是想瞌睡就有人送枕头,而少林寺这边则是需要发展,需要将少林文化传承下去,所以可以说是一拍即合。

    要不然,以行正老和尚的固执,又哪里能够这么轻易说服他。事实上,老和尚都担心要是自己圆寂了之后,少林寺该怎么办了。

    而原时空,那位日岛少林拳的创始人,也正是这个时期拜访少林寺,并投资拍摄了《少林寺》这部电影。

    也正是因为这部电影,所以才使得少林寺变得兴盛起来。

    原时空,释咏兴大和尚曾说,就算没有《少林寺》这部电影,少林寺迟早也是会兴盛起来的,只不过可能要晚一点罢了。

    这种说法,深度说明了这个大和尚的自信。

    确实,若是以他那种以公司的模式来发展少林寺的话,少林寺确实迟早会兴盛起来。

    不过,如果只是如果,原时空的那段历史根本没办法改变,他说那样的话,多少给人一种‘马后炮’的嫌疑。

    毕竟,原时空,少林寺的兴盛,确实和那位日岛少林拳创始人有着分不开的关系。要不是他数度访华,在内地这个完全以经济建设为中心的时期,想要腾出手来搞这些什么文化传承,几乎不太可能。

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