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双修本来就是道家长生大道的一种修行方式，在一些神话传说之中，不乏这种秘书的身影。林天虽然得到了欢喜禅、阴阳合气诀等双修秘典，但并没有和到家的长生大道联系到一起，一位只是通过双修的方式来增进自己内功的一种修行法门。殊不知这其实是双修之术最肤浅的表现。若不是这几天林天和木婉清、秦红棉两女胡闹的话，可能还没有发现这其中的奥秘。
此时的林天因为胡闹的关系，窥视到一丝双修秘术之中的玄妙，这让林天沉醉其中，当他从修炼中清醒过来之时，已经是两天之后的事情了。此时的木婉清已经彻底的回复了过来，见到林天之后那幽怨的眼神让林天自己都有些受不了，为了平复木婉清的幽怨，也为了效验下自己这两天的研究成果，最关键的是为了自己以后的幸福生活，林天再一次不过木婉清的反对，享受了一把左拥右抱的刺激。
就在林天拉着秦红棉和木婉清母女在这间客栈胡闹的时候，段正明和段正淳兄弟终于做出了决定，同意了段誉认段延庆为义父的事情，但却没有同意段延庆回归段氏。毕竟段延庆这些年为恶太多，要是让段延庆认祖归宗的话，对大理段氏的声誉来说也是一个很大的打击。而有了段誉这层关系，段正明兄弟也不怕段延庆会对大理段氏不利。相反段延庆还能顶着一个恶人的名头，帮助大理段氏解决一些不必要的麻烦。这可以说是最好的选择了。
段延庆身为四大恶人之首，混迹江湖多年，虽然段正明并没有把自己的真实打算全部都说出来，但段延庆还是明白了其中的含义，虽然不能回归段氏让段延庆多少有些失望，但始终关注大理的段延庆也知道大理段氏并不是像表面看起来那么一团和气，作为段氏子孙，最重要的是为自己的儿子以后登基扫平一切障碍，段延庆最终还是同意的段正明的这个提议。
段誉当着自己的父亲和伯父的面，给段延庆磕了三个头认段延庆为义父之后，段延庆本来想要把段誉留在身边一段时间，想要知道一下段誉武功，毕竟作为大理段氏的子孙，不会段氏独步天下的一阳指确实有些给长短是丢人了。但却不想段誉此时用北冥神功吸收了太多内力而没有炼化的反噬状况突然出现，这让段誉痛苦无比，段正明、段正淳和段延庆三人一起出手，都没有压制住段誉的反噬效果，反倒是被段誉用北冥神功吸去了不少的内力。
三人对段誉的伤势毫无办法，还误会成了段誉是被丁春秋的化功大法所害，震惊之下三人一时之间也没有什么好办法，最终决定由段正明带着段誉前往大理天龙寺求助，段正淳则回到大理总督兵马，严防星宿海对大理段氏有进一步的举动，段延庆则比较偏激，自从知道段誉是他的亲生儿子之后，段延庆比任何人都要宝贝段誉，误以为段誉被丁春秋所害，段延庆当即就要去星宿海找丁春秋拼命。不过他也忌惮星宿派的势力，知道若是自己带着另外三个恶人前往星宿海的话，就算他自己不惧丁春秋，但毕竟对方人多势众，且人人都是用毒高手，自己兄弟四人必然兄多极少。但段延庆并不想就这么放过丁春秋，他打算借用西夏一品堂的势力来为段誉报仇，于是带着另外三大恶人直接向北而去。
与此同时，林天也出发向天龙寺而来，不过此行只有林天一人，木婉清和秦红棉并没有跟随林天一起前来天龙寺，这倒不是两女还在和林天怄气，相反因为林天这几日坚持不懈的“努力”，木婉清虽然还是有些不情愿，但毕竟她已经把一切都给了林天，只能勉强接受了这个事实，至于秦红棉彻底的被林天征服了，甚至对于林天产生了一丝恐惧心理。加上年纪摆在这里，生理上对林天竟然产生了依赖。早就没有了任何的反抗心思。两女之所以没有和林天一起前往天龙寺，是因为秦红棉这段时间实在是不堪重负，几乎快被林天给玩坏了，到现在还下不了床呢。木婉清则留下来照顾秦红棉。林天也只好自己一个人前往天龙寺了。
林天之所以放弃温柔乡的生活也要前往天龙寺，到并不是对大理段氏的六脉神剑有什么窥视，虽然林天自己对这六脉神剑也有些好奇，但对身居多项神功的林天来说，并不是很渴望得到六脉神剑。在林天看来六脉神剑最大的特点就是能以手指放出无形剑气隔空伤人。单以隔空伤敌这一点来说，林天本身就会降龙十八掌和自创的玄阳指，这两种绝学的威力未必就比六脉神剑差，加上林天本身学的独孤九剑有破尽天下武学的特性，可以说林天自重生习武一来，在独孤九剑这项绝技上所投入的精力最大，这也让林天心中升起了一丝独孤求败一样的傲气，对六脉神剑的天下第一剑法之名有些嗤之以鼻。所以说这六脉神剑对林天来说有些如同鸡肋一般，食之无味。弃之可惜。不过有机会的话，林天也不介意借阅一下六脉神剑，能把指力化为剑气，若是林天能亏得其中的奥秘的话，相信他的玄阳指威力必然大增。另外林天也想会一会鸠摩智这个天龙四绝之一的高手，若是能用北冥神功阴鸠摩智一下，那就再好不过了。毕竟突破龙象般若功第十二层之后，林天的内力再一次成为了自己肉身的养分。虽然用北冥神功吸取了云中鹤的内力，又通过和秦红棉。木婉清母女的双修让林天功力回复了不少，但充其量也就是段正淳或段正明那样的内功修为。和天龙终真正的高手比起来还有一定的差距，为了快修提升自己的内功修为，林天便把主意动到了鸠摩智的身上。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝。三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往... -->>
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