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王六郎
许姓,家淄之北郭[1],业渔。每夜,携酒何上,饮且渔。饮则酹地[2],
祝云[3]:“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔,迄无所获,而许独满筐。一
夕,方独酌,有少年来,徘徊其侧。让之饮,慨与同酌。既而终夜不获一鱼,
意颇失。少年起曰:“请于下流为君驱之[4]。”遂飘然去。少间,复返,曰:
“鱼大至矣。”果闻唼呷有声[5]。举网而得数头,皆盈尺。喜极,申谢[6]。
欲归,赠以鱼,不受,曰:“屡叨佳酝[7],区区何足云报。如不弃,要当以
为长耳[8]。”许曰:“方共一夕,何言屡也?如肯永顾,诚所甚愿;但愧无
以为情。”询其姓字,曰:“姓王,无字[9],相见可呼王六郎。”遂别。明
日,许货鱼,益沽酒[10]。晚至河干[11],少年已先在,遂与欢饮。饮数杯,
辄为许驱鱼。
如是半载。忽告许曰:“拜识清扬[12],情逾骨肉。然相别有日矣。”
语甚凄楚。惊问之。欲言而止者再,乃曰:“情好如吾两人,言之或勿讶耶?
今将别,无妨明告:我实鬼也。素嗜酒,沉醉溺死,数年于此矣。前君之获
鱼,独胜于他人者,皆仆之暗驱,以报酹奠耳。明日业满[13],当有代者,
将往投生。相聚只今夕,故不能无感。”许初闻甚骇;然亲狎既久,不复恐
怖。因亦欷歔,酌而言曰:“六郎饮此,勿戚也。相见遽违,良足悲侧,然
业满劫脱[14],正宜相贺,悲乃不伦[15]。”遂与畅饮。因问:“代者何人?”
曰:“兄于河畔视之,亭午[16],有女子渡河而溺者,是也。”听村鸡既唱,
洒涕而别。明日,敬伺河边,以觇其异。果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿
抛岸上[17],扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,
抱儿径去。当妇溺时,意良不忍,思欲奔救,转念是所以代六郎者,故止不
救。及妇自出,疑其言不验。抵暮,渔旧处。少年复至,曰:“今又聚首,
且不言别矣。”问其故。曰:“女子已相代矣;仆怜其抱中儿,代弟一人,
遂残二命,故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶?”许感叹曰:“此
仁人之心,可以通上帝矣。”由此相聚如初。数日,又来告别。许疑其复有
代者。曰:“非也。前一念恻隐[18],果达帝天。今授为招远县邬镇土地[19],
来日赴任。倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻[20]。”许贺曰:“君正直为
神,甚慰人心。但人神路隔,即不惮修阻,将复如何?”少年曰:“但往,
勿虑。”再三叮咛而去。
许归,即欲冶装东下。妻笑曰:“此去数百里,即有其地,恐土偶不可
以共语[21]。”许不听,竟抵招远。问之居人,果有邬镇。寻至其处,息肩
逆旅[22],问祠所在。主人惊曰:“得无客姓为许?”许曰:“然。何见知?”
又曰:“得勿客邑为淄?”曰:“然。何见知?”主人不答,遽出。俄而丈
夫抱子,媳女窥门,杂沓而来,环如墙堵。许益惊。众乃告曰:“数夜前,
梦神言:淄川许友当即来,可助以资斧[23]。祗候已久[24]。”许亦异之,
乃往祭于祠而祝曰:“别君后,寤寐不去心[25],远践曩约。又蒙梦示居人,
感篆中怀[26]。愧无腆物[27],仅有卮酒[28];如不弃,当如河上之饮。”
祝毕,焚钱纸。俄见风起座后,旋转移时,始散。夜梦少年来,衣冠楚楚,
大异平时。谢曰:“远劳顾问[29],喜泪交并。但任微职,不便会面,咫尺
河山[30],甚怆于怀。居人薄有所赠,聊酬夙好[31]。归如有期,尚当走送。”
居数日,许欲归。众留殷勤,朝请暮邀,日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬
抱襆[32],争来致赆[33],不终朝[34],馈遗盈橐。苍头稚子毕集[35],祖
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送出村[36]。歘有羊角风起[37],随行十余里。许再拜曰:“六郎珍重!勿
劳远涉。君心仁爱,自能造福一方,无庸故人嘱也。”风盘旋久之,乃去。
村人亦嗟讶而返。许归,家稍裕,遂不复渔。后见招远人问之,其灵应如响
云[38]。或言:即章丘石坑庄。未知孰是。异史氏曰:“置身青云[39],无
忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介[40],宁复识戴笠人哉[41]?余乡有
林下者[42],家綦贫[43]。有童稚交[44],任肥秩[45]。计投之必相周顾。
竭力办装,奔涉千里,殊失所望;泻囊货骑[46],始得归。其族弟甚谐,作
月令嘲之云:‘是月也,哥哥至,貂帽解,伞盖不张,马化为驴,靴始收声
[47]。’念此可为一笑。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]淄之北郭:指淄川县城北郊。淄,淄川县,今属山东省淄博市。郭,
外城,这里指城郊。下文“河”,当指流经淄川的孝妇河。
[2]酹(lèi泪)地:浇酒于地以祭鬼神。下文所说“酹奠”,义同。
[3]祝:祷告。
[4]下流:河的下游。
[5]唼呷(zàxiā匝虾):鱼吞吸食物的声音。
[6]申谢:道谢。申,陈述,表示。
[7]叨(tāo涛):表示承受的谦词。
[8]要当以为长:意思是将经常为他驱鱼。要当,将要。长,通“常”。
[9]字:表字。古时男... -->>
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