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说起流放，经常看古装剧的观众都不会觉得陌生。这是种把罪犯放逐到边远地区的刑罚，在中国历史上是仅次于死刑的存在。
被施以流放之人，不是恶贯满盈之徒，便是不忠之臣。统治者为了表现出自己的仁慈，将本来可以判处死刑的犯人改为流放，这便是所谓的“不忍刑杀，流之远方”。
和死刑相比，流放已经算是“恩赦”。但如果真的可以选择，其实很多犯人宁愿被斩首，也不愿意受流放之刑。
这是因为犯人流放的地点，不是塞北苦寒之地，便是蚊虫肆虐的岭南。这些地方远离中原，自然条件及其恶劣，犯人就算没有死在流放的路上，到了流放地点也根本难以生存。
和这些流放地点相比，江都的环境就好太多了。起码这里没有拳头那么大的蚊子，也没有肆虐在村镇里的瘴气。如果那些流放之人被发配江都来，那才是真正的恩赦。
想到这里，赵启明对资本主义的工厂雇佣奴隶已经没有意见了。
但静安公主却道：“流放还是要去岭南，那些被流放之人不是恶贯满盈，便是不忠之臣，要是不去岭南受苦，转而将他们带来江都享福，流放之刑就成了摆设，如何能震慑那些以身试法之人？”
赵启明觉得静安公主这话也有点道理。
这个年代虽然没有法律精神，但是国家元首要让你受苦，你就绝对不能享福，这事关国家国家元首的威严，就像现代社会的法律不容质疑。
“江都不能成为流放之地。”静安公主察觉到自己的肚子有动静，便伸手去摸，仿佛确认没事之后，便接着道：“要是这江都随处可见恶贯满盈的流放之徒，也没人敢来做生意了，这对发展江都没有任何好处。”
“那你的意思，江都之欢迎那些妇女过来？”赵启明不确定的问。
“刚来都已经说过了，掖庭里的罪妇就是例子。”静安公主道：“那些姬妾大多受过教化，若能进入掖庭为奴，自然是陛下恩典，但要是不能进掖庭，那便发配到江都，为少府织造丝绸，也算戴罪立功了。”
赵启明点头，受过教化的妇女也算是高素质的移民了，她们在此生活能带来中原的文明和礼仪，要是能嫁给当地人生儿育女，后代的素质也能改善江都本地的风貌。
想到这里，他忍不住问了句：“这些妇女能改嫁的吧？”
静安公主没有明确答复：“既是官奴的身份，想嫁人肯定是没那么容易的。”
“这样吧。”赵启明觉得自己应该为那些妇女做些贡献，便建议道：“让那些妇女有个盼头，告诉他们只要踏实工作，便能改了他们的奴籍，让他们改过自新，重新做人，你觉得如何？”
“改过自新，重新做人。”静安公主念着这句话，深以为然的点头：“这话说不错，夫君可以写出来，等到时候挂在作坊里，让那些女工进出都能看见。”
“那还是算了吧，本来就是压榨劳动力的地方，再挂起‘改过自新，重新做人’的标语，那连血汗工厂都不如，干脆变成女子监狱了。”赵启明翻了个白眼，然后突然问道：“这也不是小事，你是已经让人去办了，还是单纯的有这个想法？”
“不过是些官奴罢了，算不得大事。”静安公主不在意的说道：“我正准备让人奏... -->>
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