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赵启明来到华阴之时，正好是上巳节。
上巳节历史悠久，相传春秋战国时便有了相关的庆祝活动，到了魏晋时期已经成为汉民族的主要节日，但是到了唐宋以后，上巳节的风俗逐渐消失，不复魏晋时期的兴盛，以至于赵启明生活的那个时代，很多国人都不知道有“上巳”这个节日。
相传在春秋时期，上巳节当天有巫师在河边主持祭祀活动，附近的百姓也会来到河边，用暖春的河水洗涤身体，祛除疾病的同时也能为家人祈福。这便是最初的上巳节。
到了公元前，上巳节的活动经过演化，已经没有了巫师主持祭祀，来到河边也是以青年男女为主。他们手持柳条用以戏水，打闹之间如果互生情愫，便互赠香草，私定终生。
常有人认为，在七夕节日出现之前，上巳节便是中国的情人节。赵启明支持这样的说法。当他和秦文来到渭河时，这里正进行着上巳活动，看上去的确有很多青年男女。
他站在河岸边，看到了很多人脱掉鞋袜，站在河边互相泼水，也看到了看对眼的男女眉来眼去，甚至还有手里拿着柳条，躲在树林里说话的狗男女，正应了著名主持赵忠祥的那句名言——春天来了，又到了动物们交,配的季节。
不过渭河边但是最吸引赵启明的还是那些摊贩。
上巳活动很是热闹，戏水的狗男女也总有饿的时候，当地的摊贩想要抓住赚钱的机会，便聚集在河边摆摊设点，卖的都是些难等大雅之堂的当地饮食，甚至连肉食都很少，但河边的人多，从装束上来都不算是富贵人家，所以这些摊贩的生意也算红火。
赵启明牵着马走到河边，到处寻找好吃的东西，正好听到有摊贩吆喝着‘荞麦凉粉’，便停了下来。凉粉长安也有，但是“荞麦凉粉”这种东西，他以前还真没听说过。
摊贩的生意好，看到赵启明是牵着马来的，知道是有身份的人，但现在正是忙的时候，也没空招待，便抽空赵启明喊道：“客官要吃凉粉就请坐下，马拴在旁边的柳树下便是。”
秦文去拴马了，赵启明东张西望，发现这摊贩招待人的地方便是放上矮桌，也没有草席，来吃饭的狗男女都是席地而坐。
初春时节，草地刚抽出新芽，坐在地上不怎么舒服。但不管是岸边拿着柳条追逐嬉戏的孩童，还是上岸的青年男女，都是光着脚行走。既然是出来游玩踏青的，有亲近自然的机会，赵启明也没嫌弃。
跪坐下来之后，他发现周围的狗男女的坐姿都不规矩，这让他反倒成了异类，犹豫了片刻之后，他也改“正坐”为“踞坐”。姿势放松下来，他也有了兴致，开始享受着春风，观察着河边嬉笑的男女。
秦文很快就拴好了马，刚好凉粉做好了，便去摊贩面前端了凉粉过来。
“荞麦做的？”赵启明看着桌上的小碗，然后点头道：“的确有荞麦的香气。”
“味道也不错。”秦文是护卫的装束，在赵启明的面前，不好随意乱坐，所以仍然保持跪姿：“以前我和老侯爷去华山时吃过，和长安的凉粉有所不同，也算是当地的特色。”
“既然是老侯爷吃过的东西，那就更要品尝了。”赵启明感兴趣的端起碗来。
顾名思义，荞麦凉粉就... -->>
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