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（过春节了，迎亲访友，杂事缠身，两千以上的日更实在是坚持不了，尤其是过年吃饭，一喝酒就更别提动笔了，麒麟可可手上没有存量，又不想敷衍了事，留下败笔，那样对不起一直在看这本书的书友们，对于有没有时间能坚持不断更，麒麟可可现在心里实在是没有底，但我只要清醒，只要时间能挤得出来，就一定坚持。不为别的，就为喜欢我的作品的书友们，在此先致以十二万分的歉意。）
说到这里，杨柯挥了挥手，一群侍从抬着一担担散发着墨香的书走进了大堂。指了指这些书，杨柯说道：“这些书是以往你们的圣人之学中没见过的，由我起草纲要，张华张大人、刘伶刘大人担任主编，集数十位饱学宿儒一年之期方才成册。一言以概之，这套书就是在座诸位这半年的教材，分为朝廷施政纲要、官吏修身养廉之道、律法、农桑水利、商贾兴市、劝学兴学、刑名钱谷等等，半年之内学完这些，通过考试，你们才能外放上任，通不过的退回原籍，重新再考科举，我亲自担任你们的山长，教授你们的课业。以后不仅仅是你们，我大晋全天下的官员都要参加。绝不让一个不合格的官员走马上任，今天，我就给大家讲第一堂课——什么是官德。。。。。。。”
王祥府邸内的书房之中，王祥盘膝而坐，王烈垂手立于榻前，正对老夫详细的讲述着近日来朝局中的动态：“杨柯承袭了临晋候的爵位，又入驻中枢院，襄赞军务，实际上已经成为了中枢院之首，他办的第一件事就是讲新科高中的所有举子们集中在国子监，由他本人亲自担任山长，要进行为期半年的课业，最后还需要通过考试，方能外放为官。”
“哦？为期半年的课业？那他们用哪一家的学说来授课？”王祥睁开了眯缝着的老眼，突然插话问道。
“哪一家的学说都没有用，他们自己编辑了一套书，听说内容涉及国策、农桑商贾、律法刑名等等，第一堂课就是杨柯亲自讲授，讲授的内容是官德，他还说，以后全天下的大晋官员都要来参加这样类似的集中课业。。。。”
王祥听罢，面上不动声色，内心却揣摩不已，晋代最早沿用的是儒学的治国理念，后来从士大夫当中逐渐兴起了玄学一道，在他的记忆里，古往今来，帝王治国的根基在于治国学说的选择，就如同先秦尊奉发家，汉代是儒、道交替，晋武帝司马炎是先儒后道，每一种治国理念和学问的选择，就决定了一个国家未来走向，也事关每个学派的兴衰存亡，因此，朝廷对于学说的选择是一个全天下士子们都一场关注的敏感问题，更有可能是利益争夺的基本点。而这个杨柯一反常态，不同于历史上的任何一个朝廷当权者，竟然不谈学说，只谈治用之道，并公然将农桑商贾之术搬上了国子监的大堂，那可是大晋朝的最高学府，更是天下学问之道的风向标。不谈治国大道，却去教授被士子们历来不屑一顾的奇巧淫技等末学，可以说是一石激起千层浪。王祥几乎可以看到，杨柯的这一举动是经过精心谋划和布局，也必然会轰动天下士林的一件石破天惊的大事。
正在沉思之际，家人突然前来禀报：“老... -->>
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