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么样！”
“过一会我去看一下他……”
“别！”刘工赶紧制止道。
“怎么了？”刘玉泽怀疑的问道。
“嘿嘿，辣！辣眼睛！！还是不看为妙……”
第二日，婚礼正式开始了，由于刘玉泽在这里并没有房子，长老直接把自己的一间偏房收拾出来做刘玉泽的婚房了。
一妹在家出门时由亲舅背负出门，一直背到看不见家门时才让一妹步行，陪嫁姑娘三妹陪送一妹到达迎亲地点，迎亲乐队边吹边舞绕一妹三圈，表示“龙吟凤舞”，接着，迎亲者伴一妹朝前走，送亲者随后行，沿途欢歌笑语，乐队吹打不停。若一时停奏，一妹便止步不前。当到达长老家门时，一妹便停住了步伐，乐队先行进屋吹打一阵，表示喜气满堂。这时刘玉泽亲自端出热水一盆，给一妹洗脚，换上了新的“鸡公鞋”。穿上新鞋的一妹便进了家门，一妹进屋后，送亲客暂时留在大门前，洗脸、喝茶、吃迎亲肉，然后刘玉泽在厨官的指引下将她们接入大堂屋里休息。当天晚上举行婚礼，先由厨官唱请新娘、新郎和父母亲戚，厨官每唱一词，乐队便吹打一次。拜堂时，只是刘玉泽一个人拜，一妹只是站立旁边陪伴。刘玉泽在音乐的伴奏声中，双手捧着瑶寨传统“腰带”，由厨官带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。（其中拜堂时一妹所戴的头饰、刘玉泽手捧的“腰带”和头巾，拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方，永远不再使用，直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。这是瑶寨的婚俗之一）一妹、刘玉泽拜过天地和父母，随后进入洞房。送迎客人则又开始了偏酒的宴席……
“春宵一刻值千金啊……”刘玉泽感慨道，当下就要去洞房，却被唐梁二贵给拦住了。
“不能去！”
“嗯？”
“咱们犬神留下来的规矩嘛！结婚当天晚上新郎是不能和新娘一块睡的嘛！阿姐洞房里已经有人了，你也快洗洗睡吧……”
“什么？那你阿姐陪谁睡啊？”
“三妹还有婶婶她们啊……总之今晚阿姐床上是不允许有男人的！要不姐夫你晚上和我一起睡吧？我们一起相拥而眠……”
刘玉泽闭上脑袋想了一下画面，“别！辣眼睛！！我还是自己找地方睡吧！！”
————
（终于把这一段写完了，作者君为了写好瑶寨的生活状态和习俗，翻阅了好多资料，但是难免还会有所错误，希望真正了解瑶寨文化的人多多担待吧，毕竟作者君也不是少数民族的人，对他们的生活状态肯定有不了解的地方……另外千家峒这个地方和关于千家峒的传说是确实存在的，以下引号内文字出自百度百科，供大家了解一下：“相传古代，平王豢养了一只五色斑纹的龙犬。平王爱犬如宝。一年，高王强兵侵扰平王国土，满朝文武大臣无一取于出征讨伐，平王为此忧心忡忡，于是帖出招贤榜：谁能应征打败高王，就将三公主许配给他，并封他为王。此时龙犬挺身而出，揭了皇榜，愿为平王出战顽敌，保卫国土。随后，龙犬深入敌巢，施计咬死高王，并将其首级衔回向平王报功。平王为酬谢龙犬立下的功劳、兑现诺言，将三公主嫁与龙犬，并封其为盘护王，即是盘王。可龙犬也是犬，即使晚上他是一个漂亮后生。为了皇室尊严，平王将盘王与三公主送到了与世隔绝的千家峒，盘王与三公主结婚后，生下六男六女，平王各赐一姓（即瑶族最早的十二姓）。他们在千家峒繁衍生息，把千家峒开发得美丽富饶：那里四周环山，森林茂密，山花四季不败，百鸟争鸣；无数清澈的小溪汇成河流贯于峒中；峒中有四块大田，土质肥沃，一千户人家共耕种，田里长的谷粒有花生米大。大家生活很富足。有一年，粮官来到千家峒，瑶家好客，大家热情款待，轮流宴请粮官。粮官久不回话官府，官府以为粮官被害，便派兵马前来攻打，千家峒一时变成血火之地。侥幸活下来的十二姓瑶人，也被迫逃散。走前他们祭了盘王庙，把牛角锯成十二截，每姓各拿一截，祝愿以后十二截牛角有凑齐的时候，瑶民有重返千家峒的日子。”其实在现代的瑶族，有很多寨子也是供奉龙犬为自己的祖先的……）