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连日奔波，老把头一行人需要在达亚尔家稍作休整。
吃完晚饭，众人约定好后日一早进山。
吃饭时，梁崇才知道，采人参和平时赶山不同，进山的人数和怎么分钱都是有讲究的。
进山采参的人数必须成单不成双。
也就是说，进山的时候是单数，回来的时候是双数。
人参又叫孩儿参，年份较为久远的参的形状，十分像一个长有四肢的人，所以当地人认为，人参是有灵性和智慧的，智商和小孩子差不多。
若是采参顺利，那么回来的时候，人参也算一个人头。
老把头那边出了三个人，达亚尔这边可以带四个。
另外，卖到的人参钱，讲究按人头平分。
只要进山采参的人，不论他在采参的过程中出了多少力，到时候分的钱都是一样的。
不像梁崇他们一样，上次分钱，什么都不懂，梁崇分大头，其他两人分小头。
不过把头并没有解释为什么这样规定，只说这是他们采参人世代传下来的规矩。
正因为规定如此，所以采参队伍的人员选择必须慎之又慎。
既要防止出力多的人心里不平衡，也要防止能力稍弱的人趁机混水摸鱼。
达亚尔这边，除了他自己和梁崇之外，还带了那日苏和恩和。
面对这样的人员安排，梁崇对达亚尔又高看了几分。
无它，如果按照人头分钱的话，其实达亚尔完全可以全部安插自己家的人，这样分到的钱也更多一点。
但他还是拿了两个名额出来，分给那日苏和梁崇。
可谓是君子爱财，取之有道的典范。
趁着还有一天的准备时间，梁崇赶紧把进山需要的东西都整理出来。
山里早晚温差大，除了御寒的衣物，还要带防水的鞋子，不然一天下来，脚会被露水泡得发白。
晚上睡觉时也需要做好保暖，最好被子也带一床，到时候盖好庇护所，在地上铺上树叶，被子一半用来垫在身下隔绝湿气，一半盖在身上。
防身的武器也必不可少。
想带的东西很多，但在山里需要长时间负重前行，梁崇不得不删减了一些。
误了正事反而不好。
除衣服、被子、武器之外，梁崇还准备了一样东西。
按照进山的人数，把家里提前准备好的风油精分成七份，到时候一人分一点。
夏季的林区蚊虫较多，稍不注意，就会有蚊子或者蜱虫落在皮肤上，拿一些驱虫的药水非常必要。
这风油精是梁崇自制的，找了一些艾草和山薄荷，泡入高度白酒，一周后便可以使用。
味道虽然有些刺鼻，但效果挺好。
山薄荷是本地特有的植物，和后世用来做菜的薄荷不是一种东西。
后世的薄荷其实是从欧洲传过来的，学名叫做留兰香，和山薄荷同科同属。
两者的功效差不多，味道也一样，不过山薄荷闻着更刺鼻一些。
第三天一早，几人在达亚尔家会合。
和梁崇他们这样的门外汉不同，老把头对进山的每一个步骤都很慎重。
来到山脚下，老把头寻了一棵颇有年份的树，在树下烧了三柱香，让几人一一跪下磕头拜山神。
口中念念有词，说着一些保佑几人进山平安，并顺利找到人参，顺利归来的话。
这样做的目的，是表示对山神和山里精怪的尊敬，求山神爷保佑。
敬完香，几人才往里走。
这时，梁崇拿出事先准备好的风油精分给几人，并告诉他们这是防蚊虫的。
几人学着梁崇的样子，倒了一些，涂在皮肤裸露的地方。
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