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就见法海额前化龙舍利爆发出耀目光辉,化作一轮有型的佛光从法海脑域遍传周身,扩散百野,霎时镇彻地火三千丈.
就在这时,一直端坐不动的法海倏然一伸指,一划而出,仿佛万千法印凝聚为一,直接在地火之上划出一道虚空裂痕,滚滚岩浆顿时尽被吸纳其中消失不见.
而法海身形却已凌空而起,顺着虚空裂痕形成的真空地带直射而上,越出金刚海外.
面对涛涛岩浆之海,法海无喜无忧,负手而立,身上虽仅着一袭普通道袍,却无时无刻不散发着梦幻般璀璨琉璃之光,乍一看,恍若天上神仙一般.
"厚积薄发,一举突破长生六品通识境……不过,还是太弱了."随着一声低叹,法海身形已然消逝.
须弥般若有无空,舍利幻化雷音生.琉璃宝身本非相,识海无涯下九重.
所谓佛门六品通识之境,说白了,就是将识海由脑域冷至全身,在体内形成一个小宇宙,以之沟通感应天地人三界,和道家丹化万千的通玄之境相似,通识境的修佛者能够通过体内宇宙爆发,拥有身化万千,撕裂虚空的能力.
八品舍利之境,天人合一,让修佛者初识天地之灵.
七品金身之境,铸金刚之身,让修佛者**能够承受识海冷造成的损伤.
六品通识之境,则是识.[,！]海与肉身融合,进一步让修佛者与天地之灵沟通交融.
这一切,都是为了长生五品浮屠之境的修持,浮屠者,法相之婴也,也就是法相实体化的开端.
法海一旦修成浮屠,淡定佛实体化,就能直接运用天地之灵.
对佛门而言,最高等的天地之灵,就是众生之愿力,而法海最不缺的就是愿力.
有浮屠作为桥梁纽带,法海如同带着数百亿信徒在战斗,吉祥天光之内积累下来无穷无尽的愿力则是他取之不尽,用之不竭的弹意,从此自身念力再无枯竭之忧,"念力不枯,金刚不坏"的琉璃宝身亦能发挥出真正威能.
与样样都通,样样稀松的楚中天不同,法海修习任何神通,都喜欢将其修至极致,所以,在法海的计划之中,将来他的大梵真龙最少要有一条达到一品之境,琉璃宝身也必须要储备无穷无尽以褂霍.
这样,攻有大梵真龙,守有琉璃宝身,届时,就是法海重返神州,扬眉吐气之时.
只有这样的法海,才有资格做中足以令天下邪灵闻风丧胆,令各派谪仙退避三舍的大反派.
不过,这一切一切的基础,都是淡然妙道,能够真正遍传天下.
……
"典狱长,儒者醒了,想要见您."
法海方一出关,就有人来报,法海赶忙找了个镜子,精心打扮一番,一抹脸,数日前凌母辱女的禽兽就摇身一变成了教授,一副斯文模样.
前世的法海最佩服的就是祝枝山,当然,不是历史上的祝允明祝枝山,而是中的祝枝山,尤其是柴房那一段的精彩表现,这哥们简直就是斯文禽兽的表率,绝对的演技派.
施施然行至天罚殿侧室,一进门就看到已然醒转的儒者,正淑然端坐,手捧一本金刚之海中拿来装点门面的儒家经卷,专心阅看.
看到儒者一副津津有味入神模样,法海不由淡然一笑,带着一阵轻吟摇头晃脑,跨步而入.
"富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高台,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;吾辈欲随平生志,五经勤向窗前读.儒者,久违了！"
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