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除了发展和建设，最重要的就是提升仙家的实力。
发展是硬道理没错，但不能只侧重经济建设。
毕竟，忘战必危！
邻居囤粮我囤枪，邻居就是我粮仓。
没有足够的硬实力，什么经济繁荣都是瞎扯淡。
岳川仔细思考了一下，这个任务可以与增加丁口的第一要务并列，甚至放在更前方，未来千年都要坚定不移执行这个政策。
实力提升不外乎“财侣法地”四项。
财，这个不用解释，岳川不缺，铜本位的货币体系对岳川来说就是往白纸上写数。
侣，不是双修的道侣，而是成员数量，这个岳川也不缺，仙家的数量绝对会快速扩张，而且越来越快速。
法，这个比较匮乏，基础薄、起步低，根本没有拿得出手的东西。
地，嘿嘿嘿……
所以，最迫切的就是功法。
目前拥有修行功法的也就是胡家。
这个是家族传承，针对青丘狐族自身特点的修行功法，进门前就有的。
然后就是黄家，修炼的是从黑熊精怪手中淘换来的气血修行功法。
如今黄家所有成员修炼的都是这个。
然后是金蟾自创的蛤蟆功，玉兔自创的月光灯。
再然后，大黄和龙阳对碰一场后，将岳川吹过的牛逼一一落地，融入剑术，心境突破。
只是紧接着就在料理丧事，目前还在服丧期间。
岳川也不知道大黄领悟了什么，现在是什么实力。
不过参照龙阳的段位，想来大黄也不会太差。
其他各个成员就没有什么功法了。
岳川倒是把姜十三留下的《大日心经》拿出来给大家阅读，虽然不敢直接修炼，但其中的观想之法，还是十分有用的。
只可惜一个个悟性有限，没能领悟出什么来。
大部分成员还是用的呼吸天地灵气、吐纳日月精华这个最简单也最原始的路子。
在法术一项，基本都是一些小法术。
比如城蝗庙的城狐社鼠们，基本都是几个低级小技能。
在修行资源上，岳川真是匮乏得很！
唯一值得庆幸的是，岳川得到了魔剑卷轴了。
虽然没想过去铸造魔剑，但其中包含的数千个部件都可仔细钻研。
如果能够拆解出来，单独铸造和使用，仙家的可用法术、法器就瞬间丰富起来。
可惜，这是一个漫长而繁琐的过程，比摸索蘑菇养殖更加复杂。
“一个个都是长线发展，就没有短平快的法子吗？”
还真有两个。
一个是功德，就像之前拯救姜国，天降功德一样。
可惜这种事不常有，比天上掉馅饼而且正好砸嘴里的概率还低。
另一个就是香火。
比如碑王正在做的事情。
如今黑风镇附近，几乎所有村子都有了碑王的信仰。
每天每天都有上千香火收入，岳川都有点馋。
一千香火，就等于一个千年道行的法术啊。
每天积攒一个法术，一年下来三百多个，干架的时候一股脑丢出去，这谁顶得住啊。
除了施展法术，香火还能祭炼鬼躯，祭炼法器。
总之，妙用多多。
而且效果立竿见影。
谁用谁知道，谁用谁说好！
可惜了，城蝗庙香火冷清，除了城狐社鼠，基本没谁来。
生活逐渐恢复正轨的姜国人渐渐忘记战争和饥荒，也忘记了蝗神庙。
当然，这也和蝗神的定位有关。
东方人求神，大都讲究一个有求必应。
能不能应先放在一边，我能求你办什么事，你总得说吧，是不是？
蝗神能保佑什么呢？
还真是什么都保佑不了。
无事不登三宝殿，你啥事都办不了，我求你干嘛？
就好像送礼请客求人办事，能找到主管领导最好，找不到的话，能搭上个分管领导也行。
可是谁会去找保洁阿姨或者单位的食堂大妈呢？
岳川的蝗神或许还不如这俩呢。
毕竟那俩多多少少还能见着领导，蝗神能见着谁？
一个野外来的野神，刚来到城里，能有什么关系？
岳川自言自语道：
“一个是，要找到蝗神的定位，并且传播出去，借此吸纳人间的香火信仰。”
“二个是，让仙家其他成员也像碑王一样吸纳香火信仰，并且借此修炼。”
手下的实力强了，不就等于自己也变强了吗。
让谁去拿这份香火呢？
岳川琢磨了一下，最终选择两个精怪。
蝗神庙中，岳川对几只精怪进行上岗培训。
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