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他们很快便迷失在了水雾之中，虽然能听到对方在呼唤自己的名字，却始终无法触碰到彼此。
随着浓雾逐渐消散，洛筠也不见了踪影，没有惊叫，没有呼救，她就这么凭空消失了，莫尘当时甚至有些怀疑自己仍然身处幻境之中。
不等他确定自己所处的世界究竟是幻觉还是现实，他的眼前就突然一阵眩晕，继而失去了意识，再次睁眼时，他已经回到了陈府，躺在了床上。
他坚信一定是那场浓雾在作怪，而雾是在祈祥河的河面上形成的，换言之，掳走洛筠及其他失踪者的邪祟必定与那条河脱不了干系。
要么是有邪物藏在河中，要么那条河本身就是邪物，无论是哪一种可能，想救回洛筠，关键点都在于那条河。
醒来的莫尘心中满是愧疚，如果不是自己被那首怪异的曲子吸引，莫名其妙地去到了祈祥河边，之后的事情也就不会发生了。
说到底，洛筠的失踪跟他有着莫大的关系，强烈的负罪感让他失去了应有的判断力和洞察力，此时此刻，他的脑子里只想着一件事，那便是救回洛筠。
“祈祥镇是人气汇聚之地，祈祥河受香火祭拜数百年，的确有可能修炼成妖，但我们并未在镇上感应到任何的妖邪之气，区区几百年的道行，恐怕还不足以将妖气收敛得如此干净吧？”
听完莫尘的讲述，慕清寒率先提出了自己的见解，他行走江湖多年，见过的妖魔数不胜数，什么花鸟虫鱼，飞禽走兽，甚至是人类，只要满足一定的条件，世间万物皆可成妖。
因此，在他看来，祈祥河经两岸居民数百年人气滋养，香火不断，修成河妖亦是理所当然之事。
不过，妖的身上都有妖气，除非有上千年的道行，否则它们是无法随意收敛妖气，躲过捉妖师的灵力感应的。
祈祥河形成至今最多才五六百年，即使它已经修炼成妖，也断不可能有这样瞒天过海的本事。
所以慕清寒为此感到有些困惑，他不是不相信莫尘所言，但当自我的认知与既定的现实出现了矛盾，他当然会更愿意选择相信自己。
“如果不是妖，那还能是什么？它杀了八个人，掳走了四个人，吸食着镇上所有人的精气，就连那些死者的魂魄它都不肯放过。”
“除了恶妖，谁会干出这些令人发指的事？即便它不是妖，它也是个人人得而诛之的邪物！”
莫尘显然已经不在乎祈祥河里的邪物究竟是不是妖了，他无时无刻不在为洛筠的安危悬心，除了自责和歉疚，这当中或许还夹杂着某些连他自己都未曾察觉的情感。
“不是妖，也不是魔，那东西十有八九是灵，即一种介于妖和神之间的灵物，譬如百姓信奉的土地神，山神，水神，都可称之为灵。”
“它们被百姓视为神，实则却并非是真正的神，大多靠汲取日月精华和天地灵气修炼而成，当然了，百姓的信奉和香火同样能催生出灵，只不过是极少数。
”“妖一旦修炼成形，就可以自在行走于天地之间，但灵不行，它们只能存在于一定的范围之内，且所有的神通和修为都依托于自己的本体。”
“所谓的本体可能是一座山，一棵树，一块石头，或者……是一条河，它们无法摆脱自己的本体，也无法离开那些信仰着它们的人。”
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