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《血引尸经》中的“增补异事录”里面记载着：
魏晋时，人以石莼（一种海藻）混以白垩，涂婴儿之身以炙（烤）之。经日熟，其脑如冻。服之身健体轻，久服实骨易肌，壮若熊罴。时人以“服垩童”称之。
或闻南北朝时，宋明帝刘彧命巴陵王刘休若，率张永、萧道成等东讨寻阳王刘子房。时遇大风雪，军无战心。
殿中御史吴喜请缨，选精兵三百助之。喜一路所战皆胜，领军破义兴、吴兴、晋陵、钱塘，再渡钱塘江，破西陵，平会稽，斩会稽郡事孔觊，擒刘子房送京建康。史称“吴喜一月定三吴”。
盖吴喜此人，以服垩童为常。其以小吏成大将，所战皆克，皆赖此功也。
《血引尸经》里面最后还说：“此举有伤天和太甚，后于开皇年间，为文帝所禁。”
所以说这个东西，并不是为了满足人的口腹之欲，和那些山大王用人心来做醒酒汤完全是两回事，这特么根本就是一种邪术！
这里面所说的白垩，其实就是一种石灰石，而石莼则是一种海藻。
里面介绍的养生方法就是：把石莼和白垩的灰混合在一起，涂在活生生的小孩的身上，然后经过一天的烘烤。这个时候小孩的脑浆就成了像皮冻一样的东西。
据说这东西吃了以后就可以强身健体，常吃的话，就可以像熊虎一样强壮。
历史上那个靠着三百个人，一个月就攻破整个三吴叛军，收复了大片疆域的名将吴喜，就是靠着经常吃这个，才成就了那么大的功绩。
这个东西，就叫做“垩童”！
从史书上的记录可以知道，当时的古代人，并不觉得吃小孩儿的这件事有多么离奇。到后来“服垩童”的这种养生方法，还是在隋文帝杨坚的手里被禁绝的。
而在《血引尸经》里面，只是说他有伤天和，却并没有说它完全无用。这就说明这种邪术始终流传了下来，毕竟还是有其根源的。
而对面石壁上所雕刻的这些人，他们所干的毫无疑问就是这件事。里面已经详细的展现了“垩童”的制作方法和流程，甚至比《血引尸经》里面介绍的还要详尽！
那个红竿大王周尧德，他的几个部将全都是那样奇形怪状，足以证明他的这股势力，绝对不仅仅是造反的饥民那么简单。这群人肯定是一群掌握了邪术的异人！
如今，石壁上画的他们正在服垩童的这件事，就更加坚定了我的想法。
我又把这些雕刻，一幅一幅的看过去，最后终于又走到了那只已经被制作好，剥开了身上包裹物的那个小孩的身上。
只见那个无辜的小孩正躺在一个托盘上，有一个人正在把一根细长弯曲的管子，往那个小孩的头顶卤门处插下去。
看上面的雕刻，这根管子大概有不到一尺长，只有中指粗细。它的上面微带弯曲，呈现出一种半透明的红色。
我看那根管子上面的质地，跟石壁上雕刻的石料截然不同，看起来它又是被镶嵌上去的。
我伸出手，用两根手指夹住了... -->>
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