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江湖上本就是谁的刀子快,拳头硬,谁就说了算数,若在其它州府城市,各帮派间利益争夺,最直接的办法便是聚集帮众弟子火并,拼个你死我活,然而在堂堂大明国都,当朝天子的眼皮底下,若公然打打杀杀,显然是行不通的,而且这些门派都有着官府的背景,做这等有违王法的事就更加不合适。
于是其中的解决之道,便是“精武狮王大会”。
“精武狮王大会”由來久远,以往本是一项十分普通的民俗节庆活动,到了每年的端阳佳节,便在在京城最热闹的天桥大街举行,参加此会的多是城里镖行武馆,还有一些商家和有钱的大户,往往会有数十支狮队争相竞舞,也可称得上喜庆热闹。
自从“燕京八门”在北京城兴起,狮王大会也就理所当然地由这八家帮派所掌控,而且演变成了这些门派比拼彼此实力和权势高低的一种办法。
如今的“精武狮王会”,每年只有十支狮舞队可以参加,其中八支自是“燕京八门”所属,而剩下的两支则是想进京发展势力的其他门派,参与狮王大会的名额,必须经过“燕京八门”的认可,可以是用银两购得,或可通过权势武力等等手段取得。
最终参加狮王的大会的十家帮派,将在此会之上以舞狮來争夺排名,从而决定他们在城中的利益,在狮王大会上排名前八者便是新一年的“燕京八门”,而排名最后的两家帮派,必须自行退出北京城,否则将会遭到其他各方的联手驱逐。
而所谓以狮舞相争,并非仅仅是比拼较技那般简单,其实包含着明和暗双重的含义。
每年的狮王大会,十家门派各自派出门中的高手组成舞狮队,以斗狮方式争夺大会所设的八只吉祥花球,技高一筹夺得花球者为胜。
不过这仅是明面上的规矩而已,其实各大帮派的首脑人物,后台老板,也都会参加此会,聚在一处商谈在城中诸般利益的分配,如果能够达成妥协,舞狮夺魁也就变成了形式,只有在僵持不下时,才会用狮王夺球的方式來拼较高下。
以此而论,决定“精武狮王大会”排名的,各派高手的武功强弱固然重要,更有其后台是否足够坚固,所具有的权势能否压得住其它帮派等等诸多条件。
除了在朝中的官爵权位之外,在江湖上的势力大小,也是狮王大会京城各帮派比拼举足轻重的一项,亦是决定排名的重要因素之一,毕竟仅是有大明朝廷的官威,许多江湖中人并不会卖帐,要把京城这块大肥肉抢到手,缺少了白道势力的支持依然寸步难行。
当今的白道势力,自是以“中原七大门派”居首,以往在“精武狮王大会”上,“燕京八门”往往会力邀“七大门派”中的高手人物到场,名为前來观赏舞狮大会,实是为了自家门派壮大声势,增加谈判的筹码。
“万利堂”原本与“崆峒派”的一位宿耆长老有些交情,前几年的狮王大会,总能邀请到此人,然而这位宿耆长老的年岁不小,就在一个多月以前不幸驾鹤西去。
“崆峒派”的支持,对于“万利堂”能否坐稳“燕京八门”的位置甚为重要,闻听到那位长老去世的消息,堂主窦如远日前亲赴陕西崆峒山,除了祭奠吊丧,还想与“崆峒派”再攀上一些交情,请他们派出高手为“万利堂”捧场,然而此事进展得并不顺利,窦堂主一到崆峒,便得知“崆峒派”已决在今年的狮王大会上,支持另一家新近要进入京城的门派“长青轩”的消息。
窦家除了和那位已故的长老相熟,与“崆峒派”中其他人并沒有多少情谊,而据说那位“长青轩”的女庄主不仅与崆峒掌门飞云子有旧,而且早就已许下了重金,这么一來,窦如远的陕西之行也就无功而返,别说是“崆峒派”的名家高手,便是原先那名长老的弟子孙侄辈也请不來半个。
返回京师的窦如远心急如燎,只因为狮王大会举行在即,别说“万利堂”与其他名门大派并无交情,就算真想去花钱请人,也多半來不及了。
却在此时,这位华少爷忽然找上门來,对窦家來说无疑是一个好机会,尽管“恶狗门”在江湖上兴起只有数年,“恶狗公子”华不石更是声名狼藉,但谁也不能否认,现下的“恶狗门”分舵遍及七省,其势力已经足以和“七大门派”比肩。
窦飞把狮王大会的前因后果细细讲说了一遍,又道：“华少爷如若能应本门之邀参加大... -->>
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