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    李好有点兴致缺缺的说道,其实这事情就连魏征都跟李二讲过。可惜李二根本就没听老魏的,要不然这大唐还会缺乏苦力?这天下的路况和水利还怕没人修?

    大唐的手下败将不要太多,随便弄个十来万人搞大会战一点问题都没。什么南北东西高速,都行。而水利这东西修好后,还能多出不少淤泥田地出来,多好的事情啊。

    “唉,我们的皇帝太爱面子了。”李好叹了口气说道,大唐国势在历史上真的很强大了。如果李二稍稍有点想法,把周边的小国全部清扫干净,大唐或许还能多延续一段时间。

    那些野蛮民族的人,不把他们完全打散,不用多久,他们又能聚集起来,成为新的危害。李二自己做了冤大头,以为一个天可汗很风光,却给自己的后代埋下了隐患。

    事实上,就是李二自己手上,因为所谓的天可汗,后期一样出现不少曾经被征服的部落的反复。这种苦果,就是曾经的不彻底和假仁慈导致的恶果。

    “贤弟这样做似乎有违天和吧?这不关什么爱不爱面子的事情,这事情太残忍了,不符合圣人之道,而且其他儒家文官也会反对。”

    李恪听后反驳道,对于李好评论李二的话不服,不过也没说李好背面说皇帝。他实际上想说的更严重点。只是怕李好见意,所以才用了违天和的字眼,没说李好妖言惑众。

    “什么叫违天和?这是迂腐!我们对那些人手软了,他们掠夺我大唐百姓的时候可曾手软过?而且我大唐的道路和水利修建,用我大唐的百姓做工,这样就不违天和?为什么有免费的苦力不用?”

    “对所谓的外族人仁慈就是圣人之道?去他么的圣人之道!这样的圣人之道我宁愿不要!那无定河边的尸骨,那边关城下战士的亡魂,谁问过他们了?”

    这种事情李好也没指望一下就扭转李恪的想法,跟殖民主义一样。李好觉得自己需要从行为上慢慢的改变李恪的想法,让他自己慢慢体会这些东西带来的好处。

    扭转一个民族和一个朝廷的想法很麻烦,所以还是先从自己身边的人做起。从习惯上面慢慢改变他们的认知,让他们去接受这种思想,然后慢慢改变这个国家。

    但是没有种思想真的不行!那就是没有掠夺和进取的心理!后世的欧洲那些人为什么能那么快的发展起来?就是因为他们掠夺了足够的原始资本,为他们的崛起奠定了基础。

    所以李恪跟李好谈起所谓的圣人之道的时候,李好忍不住爆了句粗口,也忍不住有点小小的愤怒。五胡的历史过去有多久?谁还曾记得两脚羊的历史?

    被李好这么一番反问后,李恪也沉默起来。他所接受的教育,那些所谓的大家总会说个仁字。

    但是被李好这般反问后,李恪自己也疑惑了,仁真的能有作用,圣人之道真能感化外族?远的不说,就当今皇上的作为似乎都是错的。

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