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金精气借萧山所用，急急如律令，赦！”
一缕淡淡的金光从双手的印诀处开始逐渐的环绕在萧山的全身。
“金遁，起。”
随着萧山“起”字刚刚出口，在众人惊讶震惊的眼神中萧山盘膝而坐的身形缓慢的一寸寸的开始沉入由钛刚浇注而成的地板之中。片刻之后萧山便整个消失在了地板之中，满屋的众人各个张大着嘴巴面面相视，不知所谓。
当萧山的身体重新从地板之中一分分的长出来的时候，众人还是张大着嘴巴吃惊的看着萧山。
“萧老大，哪个……你是神仙吗？”徐华结巴着道。
“是啊！不是神仙也是妖怪了。”赵涛瞪圆着眼睛不自觉的接口道。随即发现众人其其的瞪视着他，眼中的怒火似乎要把他吃了一样，吓的连忙闭上了自己的嘴巴。
“你们不用吃惊，其实这就是萧山刚才的五行遁术中的金遁。它是法术也不为过的，因为对这种神奇的功夫萧山也无法真切的解释明白的。不过萧山可以保证的是，只要你们诚心练习，萧山想你们在不久之后也都会拥有这种神通的。”萧山郑重的开口道。
“真的吗？”
大家立刻热烈兴奋起来，毕竟这种特殊的功夫看上去可比那些纯粹的武学修炼神奇的多，玄妙的多。
“当然是真的。现在萧山就把五行遁术的一些基本操作的原理和运用方式传授给你们。”萧山认真的道。
“好啊！”
就连王军、刘鹏、皇甫晓这样郑重的人，徐宁这样沉默寡言的人都兴奋的欢呼起来。
萧山也非常欣慰的看着众人的欢呼，反正这里的隔音系统好，就算他们喊破了天也不会打扰到别人招来不必要的麻烦的。
之所以是欣慰，是因为仅仅三天的工夫，这帮年龄都不是很大的最小的和萧山相若的少年平士们，他们对于萧山亲身传授的“九转神功”和“金光法诀”的修炼都已经有了很不错的程度，特别是刘鹏、皇甫晓、赵涛、徐宁、徐华他们五个，本身的功力就已经在出类拔瘁了，修炼起“九转神功”和“金光法诀”来更使进步神速。
起来萧山传授这两种萧山自创的武学的方式和一般武学的传授是大大不同的，应该和传中的密藏密法中的贯顶大法有异曲同工之妙吧。施舍一点自己元丹中的本命元精和少
量真元，将之注入到对方的体内丹田，用这一点本命元精和对方的先天精气相结合然后带动真元游走全身开辟经脉，直到真元全部转化为对方的真气便是神功初成。
随后受术者便要按照自己的本身情况修炼了，每一个接受萧山传功的人不管是接受的是不是同一种功法的传承，他们最后自己所修炼的内功路线都不会是完全一样的，“九转神功”和“金光法诀”本身独特的性质使它们可以自主的按照人体本身最有利的情况发展，从某种意义上来，它们和“紫霞金光混沌阴阳诀”一样，似乎都有自己的意识似的。
此时刘鹏等五个人体内的真元已经全部转化为自己的真气，而且这股真气的量虽然还不是非常的强大，但已经开始逐渐的改变真气的属性，将后天真气转化为先天真气，那样就可以使体内真气循环不息，并且可以随时的吸取天地间的浩浩元气。
五人中刘鹏和徐宁学到的是“九转神功”，而皇甫晓、赵涛和徐华则是“金光法诀”。
铜人街除了他们五个之外的一百一十八人也都差不多将自己体内的真元转化为自己的真气了，不过还没有完全做到让体内的真气念随心动的地步。但尽管如此他们的进步也同样够惊人了，最差的此时体内能量的基数标准也已经达到了三百以上，短短的三天时间提高了三倍多。看来用不了多久他们这些人就都可以独当一面了。
等到众人都静下来之后，萧山便开始仔细的将萧山所理解领悟到的五行遁法的诀窍和使用方法等讲解给在场的一百二十四个人听。
“所谓的五行遁术，其实将之看成为一种隐身和快速潜行的法术也不为过。大家都知道练武之后只要可以将体内的后天真气转化成先天真气，那么就可以接触到天地间的浩然至纯的天地元气，而五行遁法的运用就是要用特别的手势做出奇特的印诀，然后全力的集中心念在印诀上，只要你念力够强大精神够集中，那么就很容易可以感受到天地的某股元气，最后就是口中快速的念动口诀来震动启发这股元气借用到自己的身上，那么遁术也就基本上完成了。其中最重要的一点就是自己的精神是否可以和天地间至玄至奥的天地元气产生共鸣，或者是将自己的心神通过手中的印诀锲入到天地之间……”
时间慢慢过去，众人包括萧山在内都已经忘却了饥饿的存在，他们是聆听萧山带着一丝科学口吻的语气讲解五行遁术渐渐的有所领悟沉迷其中，而萧山自己却是在重新温故这些自己刚刚整理出来的东西的时候又有了新的体验和领悟。
通过对十二卷天书中道术部分的仔细回忆和发掘，萧山逐渐的整理出包含金、木、水、火、土的十六五种手势印诀，和五十句启动法诀，另有太极两仪八卦的基本原理图，虽不至于看的莫名奇妙但一时之间却也实在是无法领悟其含义。只有五行遁术因为有少宫主的那一次作为参照还能让萧山有所领悟。
所谓的五行遁法只是一个简称而已，十二卷天书中记录的十六五种手势印诀分五行和五重。五行分别是金、木、水、火、土，这是道家所讲的构成天地宇宙的五种元素本身，在这里萧山将它们看成是五种类别。五重则是五种境界，五行种的每一行都有五种境界分为隐身境、遁行境、护体境、化器境、灵心境，每一境都有一种非常复杂的印诀引导。
隐身境是最简单的一种印诀，练成可以借助周围物体的帮助来隐身；遁行境比较复杂一点，是可以借助事物达到瞬行千里的功效；护体境是借引天地间五行精气上身，然后借助借引来的五行精气来护体；化器境就比较难了，是利用借引来的天地五行精气来拟化为物体也就是各种使用的趁手兵器来进行攻击；最后就是灵心境，是要指挥天地五行精气进行攻击防守的真正的天人合一之境。
五行遁法中的五行五重印诀，萧山只是将五重中的前三重印诀一一讲解给众人听，以他们此时的修为和在心神上的修养，估计也只能勉强学会这些。后面的两重印诀等他们将这三重完全学会之后再教给他们好了。
于是五行隐身诀，五行遁行诀、五行护体诀的口诀印诀一一从萧山的嘴中和手中传授给在坐的众人。而在坐的每一个不管是否领悟也都极为认真的将这些深深的印在脑海之中，因为他们知道这些东西都将是无可媲美的宝藏，这种机会也许是可遇不可求的。现在的社会，虽然武学盛行，但真正值得人们去重视的武学都不是轻易可以学来的，人类自私的本性加上大族对高深武学的监控，使得武学本身的发展到达了一个迟滞的阶段。