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手好一点就一定要通过练剑吗？”白笑天一笑拿过抹布，把它丢进打满水的桶里。
“那倒不是，只是你真的喜欢神谷活心流吗？”薰跪了下来。
“你貌似……”白笑天指了指她受伤的手和已破脏乱的衣服，“这样我估计我们擦几遍都擦不干净吧，擦的人不干净擦什么都不干净，你还是先去换换先吧。”
“你还没告诉我你是不是真的喜欢神谷活心流。”薰盯着白笑天看，只要他的回答稍微让她不满意，她可以考虑把他踢出去。
白笑天放下抹布，这并难不倒他，“刀是死的人是活的，活人剑，剑下不死人，以其说是练剑，还不如说是练人。同样一把剑死人、活人，全看拿剑的人，你看离开的剑心，他跟我一样，以前杀的人太多了……”白笑天摇了摇头感叹，“为了不再迷失杀戮，我们都需要新的方向，你觉得神谷活心流不能给我新的方向吗？”
薰本能的看向门外，听了白笑天的话不由对剑心的好奇根生，“杀的人太多了……”
“喂！”白笑天很无奈的打了一个响指拉回薰的注意力。剑心就这么吸引人吗？
“神谷活心流会给你新的方向的。”脸色绯红的薰丢下一句话拿着抹布跑了。
“嗯，一个误会留下影子，影子还没消失一个搂抱把它种下。”白笑天看向门外，“好奇心害死猫……呵呵，剑心，你以后会不会感谢我？”看了会后摇摇头把抹布按在地上，没办法，只有抹布没有拖把，只能将就着干活了。
开门关门的声音让白笑天抬起了头后回头看向薰离开的方向。女人打扮就是麻烦，这时候还没出来，看过电影他就知道，熊孩子明神弥彦去而自返了。半年前假借神谷活心流的拔刀斋玷污真正的神谷活心流，人员开始流失，也不知道这熊孩子是不是最后离开的，估计离开后无路可去。才回来的吧。
“你是谁？”明神弥彦走到门口突然看到一个拿着抹布的陌生人不由一愣。
“你是谁？”白笑天原话奉还，“看你这打扮……流浪的人？”
“你才是流浪的人，我是明神弥彦大人。我只是出去回来了而已，你是谁？”弥彦边脱鞋子边说，看白笑天拿着抹布抹地估计不是坏人。
“是你！”薰这时也换好衣服出来了，一出来就看到弥彦打量着白笑天。
“他是谁？”弥彦倒是不客气。
“他是新学员是……”薰这时才反应过来，糗了，到现在还不知道对方叫什么呢。
“你好弥彦，我是鬼影笑天，叫我笑天就行了。”白笑天是知道这世界名字千百怪，等一下更奇怪的名字的人就会出现，不过想想还是把“白”姓换成“鬼影”吧，省得麻烦，不过说完后愣了一下，《火影忍者》里有一个雪一族的后裔就叫“白”的吧，好像名字和姓加起来就一个字……
“我饿了。”弥彦朝白笑天礼貌的点了点头摸着肚子看向薰。
“你还是这么烦，一起来收拾。”
“什么嘛，让一个饿得动不了的孩子收拾，有没有良心啊。”弥彦边说边自觉的接过薰递过来的抹布泡进桶里。
“笑天，我先教你剑术吧。”薰直接走到放置竹刀的地方拿下竹刀准备教白笑天神谷活心流的剑术，刚才换衣服时她没有再想剑心反而在想白笑天的话，她感觉白笑天话很贴近父亲创下神谷活心流的宗旨。
“什么嘛，我也要练剑。”弥彦马上不干了，凭什么让小孩干活，大人去练剑。
“他是教你是练，收拾去。”薰的意思很明显，弥彦学了点，白笑天可没学过。
“倒霉……”弥彦虽然是一个熊孩子，不过这点道理还是懂的，把刚拿出来的抹布又丢回桶里再来一遍。
“给。”薰不理抱怨的弥彦一手拿竹刀一手递向白笑天一把。
“手中有家伙好多了。”白笑天一笑接过竹刀。
“神谷活心流的剑不是用来杀人，而是用来救人的。”薰认真的看着白笑天。
“明白，活人剑。”白笑天点头表示明白。
“来吧。”薰把白笑天带到神台前，“我父亲，神谷越路郎。”介绍完后便鞠身致礼。
白笑天收起笑容尊敬的鞠身致礼，虽然没见过神谷越路郎，不过对于神谷活心流的宗旨他还是挺佩服的。
“轰！”大门发出沉重的撞击声，吵杂的声音出现……(未完待续。。)
PS： 日本鞠躬致礼也有比较严格的不成文规定，5度鞠躬是较为简单的问候和打招呼礼，像“你好”之类的；15度鞠躬则是亲切性质的问候，像“早上好”、“您好”之类的性质问候；30度鞠躬则表示尊敬的正式礼，像“给您添麻烦了，多谢”“非常感谢”等；45度鞠躬则表示非常尊敬的正式礼，像“非常对不起，给您添麻烦了”、“都是我不好才造成……”等。
鞠躬礼起源于中国商代的一种祭天仪式“鞠祭”，以此来表达祭祀者恭敬与虔诚，现实生活中逐步用这种形式来表达自己的崇敬。