第四百三十七章 吴为礼再论礼季 (2/2)

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br />     也是每时需安魂之，

    休羞雪说人之灵魂，

    也是自己不能安之，

    因为人自身不自洽，

    也是需要陌生之人，

    人生也是需超越人，

    也是人生需上帝身，

    吴回回问上帝谁也，

    休羞雪答上帝在心，

    也是心是无尘之物，

    也是心尘净是时空，

    也是心尘净是帮忙，

    也是佛教也讲漏尽，

    也是心学之心中心，

    也是儒学之良心也，

    吴回回答休羞雪人，

    良心则是做好人也，

    良心是做好人安魂，

    良心思休羞霓可怜，

    良心是中外皆是礼，

    休羞雪说吾姐有孤，

    也是幸有吴素生也，

    素生也是修道人也，

    也是一生是上扬也，

    也是一生有妻护也，

    人间也是护是孤身，

    也是自立是根本也，

    人生自力是禅宗也，

    此是中外皆有也是，

    也是休羞霓一精神，

    也是因有自立禅度，

    人间文化是相侵也，

    也是各自保家园也，

    王为礼心中也是警，

    警吴回回春秋礼学：

    礼学也是尊孔子呀，

    孔子圣人可敌基度，

    其他也是不可能也，

    论语第十章是精华，

    回回你要实行也是，

    人间也是实行大也，

    人间也是亲施为也，

    学佛也是行戒律也，

    休羞霓也是律深也，

    文化也是比律深也，

    无律也无父母之人。(未完待续。)