第一百三十五章 胡孚夫论孝在忠于国家 (2/2)

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    大义灭亲石厝，

    忠君之士是刑，

    刑部昌隆礼降，

    孝敬在于皇族，

    臣说孝道欺君，

    臣说皇上不当。

    皇太后回去听于皇上儒有若说及倪雄志高论。皇上不语，只手中把玩鱼肠剑。上朝皇上儒有若说及朝中大臣不和，国事堪危，众良羽心服也是忠于国家，国家安危皇家自有考量，也是专业治律，以致权柄，刑部倪雄志副主事高见，以为问刑胡孚夫欺君，擅动皇家言语之权，以为孝言当为家国天下事之皇家为专用，大臣不可挟之自私。胡孚夫老泪纵横，连说不敢欺君，跪下不起，皇上说胡老臣忠君之行在，不必担心，但于孝有何呈词可说。胡孚夫大哭：

    人生也为一口饭，

    也是跪下求人生，

    只是山绿儿危急，

    也是言孝贱国君，

    斯罪是为难免时，

    但是为臣也捐钱，

    此银是为军中响，

    孝银却为不吉祥，

    吉祥之物不敢用，

    也是黄冈被人劫，

    也是孝道有天地，

    所以高墙五出剑，

    天地人三材皇上，

    臣不明孝道在人，

    天地无情洪都河，

    也是祈天无有孝，

    也是天地灵秀者，

    天地无存灵秀者，

    是为人间要习剑，

    天地人才三识君，

    孝及人皇不足言，

    孝经孔子言忠君，

    君也是一个大家，

    江山有理在于家，

    家事天下灯火明，

    灯灯相护人人危，

    孝道刚明是皇上，

    也是忠于国家事，

    所以孝动天地间，

    也是国库空虚时，

    也是犯颜直谏时，胡孚夫再大哭。(未完待续)