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    倘若,以白话简文讲其中含义书写出来,恐怕这一部天书道经,能写出数万本书来。

    可见这远古之大神通者,与如今并不相同,当时记录文字,皆是以赤书玉字书写。

    道经乃载道之书,普通文字根本无法阐述大道至奥妙,只有源自先天之赤书玉字,方能承载大道精义。

    无奈下,凌云唤出自己的第二元神,询问:“道友,这《大金丹玄都宝藏经》通体以赤书玉字书写,这该从何看起?”

    第二元神闻言,皱了下眉头,沉思着凌云的问题。

    片刻后,第二元神说道:“既然这天书,是以赤书玉字书写,想必这上面,应该还有其他不是赤书玉字书写的东西。

    如若有,想来便是解读赤书玉字的东西!”

    凌云闻言,忽的想起天书扉页八十一符文种子。这符文书在天书扉页,想必也是至关重要之物。

    至于,如何亦符文种子,解读赤书玉字,却需自家钻研了。

    收了第二元神后,凌云复又拿起《大金丹玄都宝藏经》来,翻开扉页,八十一个符文种子也无甚神异之处,却不知该如何运用符文种子。

    伸手摸了摸扉页上的符文种子,凌云想了想,朝着每个符文种子输入一股法力,法力输入进去,这些符文种子却毫不见动静。

    见此,凌云略感失望。无奈,凌云只得将一个个想来的办法试过,滴血,天书不受。

    火烧,天书无损,便是三昧真火也无法损伤天书分毫;水浸,也无变化……诸般方法一一试过,却是毫无反应,这些符文种子连凌云也想不出办法能驱动。

    没奈何,凌云只得放弃试验,看着看不懂的赤书玉字与符文种子,凌云心烦气躁地戳了戳其中一个赤书玉字。

    恨声说道:“却是个没用的东西,既然让人看不懂了,你便该去哪里去哪里,何必在此膈得人心烦!”

    这却是凌云说的气话了,这赤书玉字又不是活物,哪里能听懂他的话,若是能够听得懂的话,那就不是凌云可以对付得了的。

    指尖上不经意带起一丝法力,却将赤书玉字戳得动了动。

    凌云不禁呆住,揉了揉眼睛,又拿手指戳了戳其中一个赤书玉字,这次因没带法力,这赤书玉字却又不动了。

    凌云想了想,又拿手指运用法力戳去,这次赤书玉字倒是动了,那个赤书玉字被他戳得挪了个地儿。凌云倒又哭笑不得。

    拿手指,摁着挪地儿的赤书玉字,正待拖着那个玉字回到原来的位置。

    忽又闪过一道灵光,凌云摁着赤书玉字,拖着划过书页来到天书扉页,将赤书玉字往八十一枚符文种子中间一丢。

    八十一枚符文种子竟然动了起来,将那赤书玉字团团裹住,包在其中。

    八十一符文种子,裹住赤书玉字蠕动变化一番,吐出一团金光来。

    这一团金光,悬在书页之上,看着倒是略感神奇。

    凌云冥冥中便心知,这团金光必定是符文种子解读出来的赤书玉字,他也不犹豫,将金光接过手中往往眉心一按。

    金光没入眉心,一团金光在识海中炸开,无数符文满空飞舞。

    这些个符文组合成一道变化不定的符箓,其中含义不辨自明。

    方才的那一枚赤书玉字又被八十一枚符文种子吐了出来,赤书玉字又飞回原地。

    此时看那赤书玉字,竟变得黯淡无光,晦暗不清,看着比先前失色十分。

    想来短时间不能在来第二次了。

    凌云依法施为,将一个个赤书玉字拖入符文种子中心,收取一个个吐出来的金光,整部天书的赤书玉字都被凌云纳入识海。

    经此一番变化,凌云反倒认识了书上的这些赤书玉字的内容。

    这寥寥千余个赤书玉字,组成的经文竟是无比的玄奥难明。

    粗粗一看,其中一部分意思竟是与《大金玄都宝藏丹箓》一模一样,所述之内外丹法一般无二。

    接着这宝藏经便说起八十一符文种子的来历与运用。

    经中说道:丹田之中有种子,秉承先天鸿蒙之气而生,太上于混元开劫之初,摄取鸿蒙种子解化八十一枚符文种子,后又抹去形迹不使流传,至今已成绝响。

    按此经所言,有一个叫太上的大能,在摄取鸿蒙种子后,解化为八十一符文种子。

    后来又将符文种子抹去,不使其流传,便是天下再多的道书,也不曾记载此八十一符文种子。

    这也难怪,无论如何都不能将八十一符文种子载录与书页之上,便是以心传心之法传授他人也不行,所以才被太上禁止,欲得此符文种子只能靠自悟。

    凌云也是机缘巧合,才令身中八十一符文种子显现出来,他倒是参悟出一些符文种子的一点点妙用,借助五行之气催发种子演化大道。

    这是最简单的妙用,更进一步乃是以先天真一之气凝结八十一符文种子,组合为鸿蒙种子种于金丹或者元神之中,化生先天道体。

    此法名曰天人化生之法,经此法孕育道体,便不需转劫,便能获得一副良才美玉的肉身。

    如此也无有胎中之谜,只如此便是至高无上之妙法。

    细细参悟《大金丹玄都宝藏经》,这玄奥古拙的经文着实难以参悟,便是凌云看过这么多天书,参悟起《大金丹玄都宝藏经》仍旧吃力无比。

    凌云参悟起来花费精神也是十倍百倍,只参悟三天时间,便将精力消耗一空。

    若是此时有旁人在旁,便会发现此时凌云面色苍白,神态疲倦,仿佛数日未曾休息过一般。

    似凌云这般修行有成之辈,便是数年时间不眠不休也是视作等闲,何况凌云修成阴神,精神强大无比,便是不眠不休也不妨事。

    可如今只将《大金丹玄都宝藏经》参悟一番,竟然使他精神大耗,可见这参悟《大金丹玄都宝藏经》极为消耗精神。

    凌云放下《大金丹玄都宝藏经》,阖目入定修养精神,足足过了一天时间,方才将所消耗值精神养足。

    入定完毕睁开双目,两道无形精光自双眸射出,将养了一日精神,此时已完全恢复神采奕奕的状态。

    此番参悟《大金丹玄都宝藏经》,凌云又参悟出一点《宝藏经》的内容,此经非只记载了符文种子。

    其上还记载有将后天之元气,升华化为先天的妙法,此法最终可化为先天道炁。

    最末还载有混沌开辟所生之三千道炁之形态,可依此辨认先天道炁之形态。

    何谓道炁,道炁乃是开天辟地时自混沌中所演化出来的一种先天大道本源。

    三千道炁乃最接近混沌的元炁,天地大道尽是从道炁演化而来。

    因为道炁,只有在天地将开未开之时,存在过短短的一段时间,开天之后就演化成先天祖氣,最有代表性的就是一炁化三清,此言说的就是先天混元道炁演化成三清祖氣。

    此处三千道炁乃是约指,混沌化生道炁非只三千种,天地大道无尽则混沌化生道炁亦是无穷无尽,有多少大道便有多少道炁。

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