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当这个向导被带来的那一刻，我确定，这是个假的，因为此人的年纪并不大，怎么看也就是四十几岁的样子，在我的印象当中，森林当中向导应该是上了年纪的猎人！即便他是布依族。
而实际上根据我的了解，布依族一般根本不住在森林当中，他们很早之前就定居下来从事一种农耕的生活，当然在云南这片地方，因为少数民族很多们相互之间也出现杂居现象，可是这个向导怎么看怎么不真实。
三十几年前，此人最多十来岁，或者还不到十岁，他的面相黑瘦，容貌显老，真是年纪我看肯定不足四十岁，他怎么可能成为向导的？
而且帐篷之内除了我之外，大多数人看到他时都不太相信，但是珍妮苏和墨谷却很肯定，珍妮苏跟我们解释说，此人绝对是向导，因为他是“龙子”
一帐篷的人就这么看着这位“龙子”，当然了，大多数人都不知道为什么是龙子！
墨谷在一旁给我低声解释，其实布依族的血脉当中带着很多百彝的血统，但他们又和哈尼族这些民族拥有共同的祖先，在云南这片土地上，和多民族，包括傣族，基诺族这些民族其实都拥有共同的祖先，只不过后来随着历史变化而逐渐分开了。
古傣和古彝还与很多古老部族其实当初也是同一民族，后来随着分化，逐渐分离成不同的民族，这种分化，当初有很多功能性，比如负责打猎的小部落，负责采摘的小部落，负责工匠制作的，负责祭祀的，负责其他事情的小部落都在这种分化之列。
而古傣的祖先是信奉神龙，神龙就是他们的图腾，所以对于真正能够传承的大祭司的人都称为：“龙子”这个传统传了几千年。
这位“康嘎”向导实际上就是以为当初大祭司的传承的“龙子”，而传说中，凡是这种人都带有很多神秘的能力。
康噶的话不多，他提醒珍妮苏等人在进入原始森林之前需要的注意事项，还有一点很重要，那就是未来我们肯定要步行很长一段时间，车队在那个地方用不上了！要提前安排。
而实际上，珍妮苏他们这次携带的装备当中，把该带的东西基本上全都带了，包含了衣物，药品，食物清水，大量的丛林装备。不过这些东西都在车上，如果步行的话，之前的确需要好好清理准备，至少要弄成人背的背包才行。
事后我问他们，这个叫做康噶的向导到底靠不靠谱？按照我给他们提供的那些行军地图来来看，我们是需要穿过元山和宝山之间的地区，前往哀牢山之西的地方，但这些地方完全不属于原始森林的范围，那么我们到底要去那里？
对此寇峰直接告诉我，我们并不是要去那些地图上标注的哀牢山地区，而是要越过这一片地方继续往西北方向，具体的地方应该是喜马拉雅山脉最南端的区域，这一个地方古代被成为“禅区”靠近缅甸的禅达。
寇峰说... -->>
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