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虽然上国皇帝最初说的是“想见见李朝王子”，但谁都知道, 李昑这个延礽君恐怕很难回国了。
跟随李昑过来的李朝大臣经常有唉声叹气的, 还有盼着赶紧把自己调回去, 换人过来的。这种情况下, 他们对李昑的态度自然不会多好，也不会把他放在眼里。
本来嘛, 一个注定失去继承权的王子，要两班贵族尊重他？他也配！
然而出乎李昑自己的预料，他在京城的日子居然过得不错, 根源原因，当然是因为皇帝陛下。皇上叫他入宫跟着皇子皇侄们读书, 李朝侍臣还要随从, 结果被皇帝身边的太监打发守大门去了……
皇帝又派人过来照顾他，李昑倒是不担心自己被监视，他一个落魄王子又有甚么重要价值。何况，这样让他和妻子的日子好过许多，倒是意外之喜。
李昑每日出入宫中, 倒觉得这胡人的宫廷并没有自己……主要是自己父王他们想的那么糟糕，过去每次使节从这里回到王京，王京中总会流传关于这个朝廷的种种奇葩流言。
诸如，“康熙皇帝在景山让妃子们披着床单或者虎皮爬行”，又或者“先帝和他近侍、太监不能不说的二三事”等等，作为从小接受李朝特色儒家教育的王子，李昑难免受到些影响。
但身处其中, 李昑反而觉得，这京城的空气，可比王京中让人自在多了。虽然李昑嘴上和李朝官员说，这里的宗室亲贵未免有些散漫，但看着那些年轻的皇室子弟可以自由的研究自己喜欢的学问，他心中自然有羡慕。
来京数月，出入宫禁，李昑认识了不少人。当日和那位弘晋阿哥弄得有点尴尬，加之弘晋身份敏感，李昑就躲着他，最近他和皇帝的三阿哥弘昸处的不错。
这位三阿哥很好学，在学问上进境很深，而且与时人一样，三阿哥在学问上，也有崇古倾向。比之探讨现在的问题，三阿哥言必谈三代，热衷训诂考据，夸人的时候最喜欢“古君子之风”。
皇帝本人却不是特别关注儒学，当然了，这只是李昑作为局外人的一些看法。虽然也有经筵日讲，但皇帝总是听着，或者是让宗室子弟和翰林学士们辩论，以促进学问进益，他本人并不经常发表看法。
似乎这位皇帝的关注点经常放在那些奇技淫巧上，就像……就像是当年同样来到京城，喜欢地球仪，喜欢和那些西洋人打交道的昭显世子。
李昑想起自己到京之后不久，和南越、琉球等地的使臣一起，并列在宗室之后，参与了皇帝召见教皇使节的那件事。
通常来说，宴请外藩才会在保和殿，而皇帝召见教皇使节，也选择在保和殿。李昑当时还想，说不定之后还能再保和殿吃一顿皇室大宴，也算凑个热闹，长长见识。
不成想，教皇的使节来势汹汹，果然是化外野人，毫无礼数！
他们居然当廷宣布，教皇“命令这个国家的国王和臣民们，不准祭祀祖先，这是对上帝的不敬。”诸如此类，李昑听在耳朵里，忽然感到在对方的眼中，自己引以为傲的东西，居然如同无知贱民的“淫祀”一般！
不只是李昑，站在前头的弘昸和他的堂兄弟们当时脸色通红，身后的朝臣们更是惊怒交加。如果不是碍于朝廷体制，他们已经要开口喝骂这些所谓使节了。
然而，本朝一大特点就是，吵架这种事儿，从来不用大臣出马，皇帝本人都能搞定。
高高在上的天子一直等到这群鸟语使节叨叨完书信，才命令通译道：“你问他们，那个教皇凭什么来干涉我们的国事传统？谁给他的权力。用词不要太强硬。”
使节的回答非常倨傲：“教皇陛下是所有信众的首领，既然贵国有教徒，您的身边也有我们的传教士，那自然贵国上下也该听从教皇陛下的训示。”
胤禔满意的看着蠢蠢欲动的子侄们，不是平日训练有素，这会这帮小子已经能冲上去殴打这俩“鸟语者”了。
“朕身边的教士来自法兰西，”胤禔看着站在通译身边的教士们，“你们难道是教皇派来的吗？”
作为教士，他们天然的有传教义务，信仰也并无国界，但人有国籍，教士们不在大清养老，日后也得回归法兰西。胤禔就不信他们这么头铁，敢说教皇比国王重要。
果然，传教士们一个一个的跑出来表忠心，奇怪的是，他们不止对远在海外的路易十四表白，居然还对胤禔表白。不过好听话谁都爱听，胤禔笑眯眯的听着马屁，而后对使节道：“朕听闻你们那个教皇也不能干预世俗国家的国政，难道不是吗？”
如胤禔所料，使节立刻跳脚反驳：“教皇陛下曾经惩罚过对他不敬的罗马帝国皇帝，令他站在雪地中反省三天三夜！”
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