第二百零五章 庙前见大神 (1/2)

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    古庙的异象早在七八天前就出现了，那时候特战安全部到底知不知道不是吴宽能够知道的，但他是昨天晚上才听说了这么个事儿。

    听到这个消息，他就有些心动了，在群里联系了其他人。接着，有人连夜赶来南岭县，也有人今早抵达，李青青也表现出了极大兴趣，约好了时间出发。

    这是粗略的版本，还有比较细致一点的。

    据吴宽所说，自从跟了李青青学武以后，他结实了不少人，也有意去收集这方面的消息。据他所知，目前世界上已经出现了好几个秘境。

    如埃及金字塔出现了古怪事件，有神秘生物出入，还有很多好东西什么的；再有大西洋那边有潜艇发现了一座海底神庙，也有人进去过。再有扶桑那边，有神社出现了古怪、当然，吴宽知道的也仅限于此。

    但说到扶桑时，吴宽又多说了几句。扶桑那边和澳洲没有谈妥，这段时间和毛熊那边闹得厉害，好像已经有超过数百万扶桑人在西伯利亚登陆，而毛熊那边严厉制止，还发生了超过十次的火拼。

    超过十次的火拼听起来好像很严重，但其实死的人不到一万，双方都有克制。很显然，扶桑那边给出了不少好处！不过这都是猜测，到底局势如何，不是吴宽这种屁民能够知道的。

    这些小插曲不必多说，再说这间古庙。

    吴宽在听说了这座古庙之后就开始收集情报信息，还真让他收集到了一些东西。

    这座古庙白天不存在，只有晚上的时候才会出现，似真似幻，极为神异。另外，古庙出现时会有诵经声传出。

    这个消息可有可无，但吴宽做事确实周密，他还根据古庙的位置不断的搜寻线索，还真让他查到了一些东西。

    在一本野史古籍上面，吴宽查到西山深处确实有一座名为菩提寺的寺庙。至于建造年限......那本古籍上面也没说，而那本古籍却是来自春秋时期，一个春秋时期的诸侯墓里挖出来的，上面不少东西残缺难寻，倒是关于菩提寺的记载可以看得很清晰。

    佛教传入华夏的年代尚无定论，异说颇多，最广泛的说法是东汉永平十年(公元67年)，汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙--白马寺，为华夏寺院的发祥地;并于此寺完成华夏最早传译的佛典《四十二章经》。

    如果这座古庙没有出现，那显然就是那本杂书上胡言乱语，很多人都不可能相信。究其原因，则是因为那个诸侯被证实了可能是来源于公元前七百年的吴国！

    而那个时间点......乔达摩悉达多还没出生！

    佛陀都还没出生，佛教能传入华夏么？这不是扯淡是什么？可古籍文献确实有记载，许多专家学者觉得“菩提寺”三个字可能指的并不是佛门的寺庙。

    这事谁也没在意，结果西山这里有古庙的消息传出之后，就有人在网上提了这事，正好被吴宽给查到了。

    “你的意思是说......这间古庙很可能就是那座菩提寺？而那个菩提寺，很可能和现如今的佛教没什么关联？”李默听明白了吴宽的意思。

    “应该是这样，但却偏偏有诵经声，这才... -->>

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