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杨尘知道小镇历来有仙人的说法,而江月就会成为那世人口中的仙人,他以前不希望她离开,但希望她成为那仙人,如今希望他成为那仙人,但还是不想她离开。
但是他最终没有阻止她,他第一次有点想离开此地了。
因为他看过那些书,书上说仙人的确是人,但仙在前面,就不可以看做普通的人了,仙人远离人间多修无情道,他这次已经感觉到了自家妹妹的冷漠,不然哪会家都不回去看看啊!。
同时他也知道山上的残酷,他不想下次见不到她,所以少年已经开始练拳了,他命海碎了,先天命海的破碎导致武道真气寄居的下丹田一起破碎。
但是他如今却可以走武道,用山上老人的话,叫做偷天换日的勾当,在人活着的时候就开人体神台,也就是神道寄居的地方,开上丹田改做那武道寄居之地,这不就是偷天换日的大手段是什么
老人都觉得那个老妪真是了不得。
在山上仙家有一句话“人之始生,秉精血以成体,借阴阳而赋命,枸本源之心相搏化为神。天主阳施,犹天雨露;地主阴受,若地资生,天地合气,命之日人。”
所以人有三处丹田,所谓天有三光,谓日月星也,亦为三精,是用长生。人有三宝,三丹田也,亦为三真,是用永存。
两眉间是上丹田。心绛宫是中丹田。脐下三寸是下丹田。
所以天地间唯独人可以走三条大道,修命,修体,修神,人可以成魔成神成仙成佛,这是一件很没道理却又很有道理的事。
因为人天生孱弱,没有妖的无敌体魄,没有仙的通天道法,没有神的喷薄神元。
但偏偏有了那几乎没有上限的体内洞府秘境被开辟,有没有被单独划归大道走向。
这也是天地崩碎,四象浩劫人族崛起后,妖族拼命要化形成人,神魔入人间转世再入仙道的原因。
在天地间有三条大道,分别是走练体一途的体道、其主要就是练纯粹的肉身,走的是那天地不灭,肉身不坏的纯粹大道,仅仅靠体内存于下丹田的先天一口真气,承接天地间混沌之元来求一个大道登顶
走修命一途的命修,则是炼天地灵气为我所用,最终承接天命,成为那天道之上的存在。
修神则是有上修阴阳二神,以天地鸿蒙之气寄居于有神台之称的上丹田,在天有修阳神的天庭天神,在下有修阴神的酆都鬼神,在中则神鬼混杂,所以还是这人间复杂,妖鬼神魔仙佛圣都有,你说烦不烦。
谁让所谓的九天十地,就这人间是那一地呢?
在如今所看的书中江尘能知道,体道有灵四境:一境锻体、二境拓脉、三境蕴气、四境踏江。
霸四境:五境神炉、六境气血、七境为锻四肢百骸为铜皮铁骨的金身境、八境云魄境。
圣四境:九境御风、十境登天、十一境武圣、十二境武极。
至于仙却只有一境三分:十三境的大乘仙体《人神地霸天仙》。至于为什么仙四境只有一境,这就要说到当年的仙魔神三界在天崩后被打成九天,那时真正完全传下来的大道只有仙界的修命一道,也偏偏因为如此,反倒只有仙道成了天崩四象后唯一一条通天大道,其他的两条都只是山巅而已,只剩下一些上古时本就已经在那个位置的天神天魔还在苟延残喘。
而武道乃是魔体落于人间,避忌讳而结合山下武夫改成武道而已,其实那所谓的最后仙四境应该改成魔四境才对,至于仙体也应该改成魔体。
至于修命则有
黄四境有:一境开窍,二境气府,三境练气,四境拓府,四大境界。
玄境有:五境命海,六境通桥,七境洞府,八境腾云,四大境界。
地... -->>
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