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是以大钺斧能破一切虚妄，令人摧破昏暗、难断惑障之义。
右第七手把钩，万德皆归准提佛母，海纳百川，包罗万象，是为尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王之义，持钩者可召集一切众生，是故持
右第八手持金刚杵，金刚者坚固不动智，心若磐石。杵有破体之力，摧灭三毒，显三部诸尊。三毒者，分别为贪婪、嗔恨、愚痴。
右第九手把宝鬘，宝鬘如同贯穿花叶之物，形似花环，具万德庄严之义，有平等性智之功效。
左第二手持如意宝幢，象征高洁、清净菩提宝幢，布施无量福惠于贪乏众生，行与世、出世之愿，有众善根本，万行根源之义。
左第三手持莲花，红莲花自性清净，表一切众生心中有本来清净理，虽沉沦三毒泥泞，往来六趣多生垢秽，但亦不染犹如莲华。
左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，是以诸尊盛满之德。
左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可令系缚者不再倾动，有大悲方便之义。
左第六手持轮，轮能转惑摧破，表生死流转，依之得止，轮又有圆满之义。
左第七手持螺，吹大法螺演绎大法义，尽道禅音，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障。
左第八手持贤瓶，其中具三昧法，流出宝藏及经典，施与众生览阅。
左第九手持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。
又有一说，这十八手表征十八不共法，但其中禅机未曾得以释惑，据说行观此法，即身为法王子，不久必当成佛，只是世间诸人，亦不知此法何修。
而准提佛母周围，有八大菩萨围护，观这八大菩萨如同准提佛母之眷属，而这八大菩萨，分别是观自在菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、文殊菩萨，除盖障菩萨、地藏菩萨。
据说凡是持诵准提咒者，可以得到八大菩萨一同护佑，实在是珍贵异常。
八大菩萨外围又有许多菩萨围绕，共连本尊有三十七尊，表三十七道品，一一具足。
不多时候，在两位小师傅的解说下，众人将殿中游览完毕，亦觉佛法之道，高深莫测，这天地间的道理，仿佛尽在佛法包容之中。
这时的几个小家伙，早已是云里雾里，这两个小师傅的言语，足够他们消化许久。
而此刻李诜先一步醒转过来，向一旁的李斯羽开口询问道:“娘亲，父亲传与我之三千道藏，与此佛法虽有共通之处，但却不在此佛法之列，是何缘故？”
李斯羽看了看小家伙，将他拉到身前，摸着他的头，开口说道:“世间诸法皆为空相，借其形而行，以行而具其形，总归是出处与去处，你且自悟。若他日有疑惑未明，见形表之意，再施于行。”
李诜的脑海之中，无数种思绪不断碰撞，仿佛一场关于思想的战役彻底的爆发开来，似乎感觉抓住了什么，但又好像什么都没抓到，很快，天就暗了下来，众人各有所得，倒是一群小家伙稀里糊涂。
而南心寺，已为众人准备好斋饭和厢房，倒也不必担心食宿，一行人跟着真相与照旧两位小师傅消失在大殿之中。
只是，这世间哪会有一种道法，让这世界不存在争斗，平和相处。哪有一种道法，可使人消却贪婪。毕竟疆域资源、人力劳工也就那么些数量，不争不抢，在这乱世如何生存，道藏说无为，佛法讲德行，是人间最好状态，但人心永远残酷，每个人都要去选定一个方向前行，直至从这世界消亡。犹如曾经同乘车马，如今各行其道。