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现他们意义上的逃离。不过这个意义似乎不大。但微弱的希望总好过绝望,这一点令问题宇宙的问题得到了解决。

    帝曜花费了很长的时间去制定各种规则来令宇宙变得秩序井然,为了方便距离自己什么时候做过那些规则,帝曜将宇宙规则的时间印刻在维度里,而规则则镌刻在一块小小的苹果屑和核桃壳上。

    而关于发生在阿缪斯星系的那个故事,还得从有一日说起:

    有一日,帝曜突然发觉到了,不属于宇宙的一个生命体进入到了这个某个宇宙之中。这个生命体原则意义上不属于天体文明所包含的范畴,虽然只是小小的一个生命体,但是他的出现却引起了帝曜的极大兴趣。

    为了探索这个生命体的来源,以及对环境所造成的影响;帝曜没有直接去干扰他,而是用了另外一种方式去进行自己的对比性使用。

    那个非天体文明的生命,暂时称为外来者。帝曜首先确定了外来者的位置,是在赤系宇宙的阿缪斯星系中的纽纱星。

    然后帝曜采取相同的取样方法来模拟,外来者从“未知地”进入到天体文明内的这一现象。于是帝曜选择了利用多元宇宙之间的穿梭,来模拟效果。

    而他还需要从万千个和赤系宇宙相对的宇宙中,寻找到这么一个大冤种。最终幸运的目标人选就是,锥系宇宙,银河系,蓝白星。而确定的人选则是木及赤程。

    这个对象的特别之处在于,他具有着灵活的思维方式。说到这儿,就不得不提及帝曜所建立起的一项规则,名为:虚空与思维法则。

    虚空宇宙最为初始的一种存在方式,即“无”的状态。某种意义上来说,虚空可以算得上是所有宇宙的起源。不过,帝曜规则将原本具有“无”这一性质的虚空,和一个神器的东西联系在了一起,那就是思维。

    生命体的思维,天体的思维,以及帝曜的思维。每一种思想都会在虚空中产生一个对应的实体,这样一来就达到了思维以虚空建立宇宙,而宇宙中的思维又不断诞生新的宇宙,这样一个循环。

    木及赤程,是帝曜所选中的最可能模拟那个外来客思维的生命体。因为他们的思维都具有出奇的特点。

    于是乎在某个离奇的时间,赤程被帝曜用他的伟大双手,送到了远隔宇宙跨度的位置上,分毫不差,毫发无损。

    通过观察赤程穿越多元宇宙,来模拟外来者从“未知地”穿越到天体文明这一过程,这就是帝曜为赤程安排这次旅行的原因。简单来说就是,公费旅游,自行买单,只包车费,还是单程。

    漂亮!

    只不过,恰巧,在纽纱星上,也确实是有赤程这样一个人。也就是景口中的那位,重生计划中的重要人物。

    这一点,就是帝曜的审查工作了。

    他需要在众多的多元宇宙之中,寻找到这样一样一个恰如其分的世界,以便给寻找到这样一个真正适合的人物。

    一个身体结构与纽纱星人相似的物种,一个发展历史与曾经的纽纱星高度重合的星球,不能太高不能太低;一个思维逻辑和主观情感与纽纱星人相近的文明。经过重重的筛选,最适合的人物就是赤程了。

    而那个帝曜所安排的节点就是,在位于纽纱星上,重生计划中的那位“赤程”。帝曜在某个固定好的瞬间,将这两个赤程进行了对调。在就原本的重生计划中那个“赤程”的生命,死亡的瞬间,就是赤程降临与纽纱星的瞬间。

    一切都是由帝曜所计算好的,虚空会提供一切。只要虚空存在,世界上总会有那么一个满足你幻想的地方,是客观存在的。帝曜与我们的区别就在于,我们或许不一定能到达那个理想,但帝曜,能够使用这些“特殊元件”,来进行属于他的实验。

    至于那位外来者的身份,相比大家也都清楚了,没错,就是新生后的高文迪殿下。作为洛普斯海泽真正的儿子,洛普斯高文迪,在多年前的那场政变中,由于疾病最终消匿与一场寒冬中;而同样是三岁的外来者,在经历了属于他的际遇之后,好巧不巧的降临到纽纱星的位置。

    如你们所知,这位外来者是从真正意义上“别的地方”降临的。而这个遥远程度,帝曜只能用多元宇宙之间的程度来进行模拟,仅仅是模拟;这是帝曜目前所能操控的,最大的范围。

    那位外来者,即现在的这位洛普斯高文迪殿下,究竟来自于哪里呢?

    我只能说,那是一个与天体文明和科技文明这两个字眼,相距甚远的地方。一个真正意义上的他乡。

    而高文迪殿下身体中的朴素元素结晶,从何诞生,这也是个深邃的问题。目前已知的朴素元素结晶共有五份,全部都被制作成为了元素装甲。其中三角形和四边形来自于水星的波导文明,而五边形和六边形来自于暗星的粒子文明。

    属于高文迪殿下的那份元素结晶时最为特殊的,因为他并不是由暗星或者水星科技所制造的,而是完全由科技停留在五千年积淀的纽纱星上完成的。圆形装甲,由积分舍全权负责制造。

    外来者高文迪,以及模拟者木及赤程,你们两人之间是经过帝曜筛选后,最最贴合的两人,在某种意义上,你们就是,最佳搭配。

    这就是,帝曜最新的实验。

    在帝曜法则中,科技的观察视角,能将宇宙分为两种:一种是根据相对空间的视角,来判定的多元宇宙观念。不同宇宙之间,是相互独立存在的,他们之间可能有相似性,也可能毫不相似;多元宇宙,又被称之为,宙之宙。

    和多元宇宙相对,另外一种观察宇宙的视角,所呈现出的结果中,诞生了“平行宇宙”的说法。所谓平行宇宙,在纽纱星人狭义的理解中,是在时间尺度上所存在的多个具有“平行性质”的宇宙。

    这些平行性质,可以表现为,相似性。

    平行宇宙无法独立存在,用平行宇宙的观念与看待宇宙,那么所看待的至少是一个宇宙组。在一条时间线上,因为选择和干扰而产生的多条不同分支,就是多个平行宇宙。这些平行宇宙之间,由于起源于同一节点,所以诞生的后续,可能存在差异,也可能出现极大的相似性。

    在时间视角上,所得到的宇宙组,可以说是一条时间线;那么同理,纽纱星人认为,用时间的眼光去观察,得到的其实并非他们科学所认可的“宇宙”,而是佛如故事一般的“时间线”,更多的时间线。

    平行宇宙,又称宇之宇。

    在宇之宇之中,每一条时间线被称为,一革宇宙组,或者宇组;而每一个具体节点被称作,宇宙踏点,或者宇点。

    宙之宙,宇之宇,帝曜下,孰可取。

    在帝曜的视野之下,其实关于像高文迪这种的情况,他将其称之为“生命体入侵”。这种入侵的外来者,都来自一些,连帝曜都无法感知到的“奇奇怪怪”的位置。

    还记得暗星和水星上的元素结晶吗?没错,元素结晶在某种意义而言,可以算是外来者在进入了“宇宙”这一范围之后,所产生的一种物质,或是凭借。

    也就是说,早在高文迪之前的漫长时间里,还有很多外来者。他们的来源地,连帝曜也无法探知,而随着这种外来者的增加,帝曜也产生了些许注意。

    而赤程,也不是第一个帝曜的模拟实验者。

    在他前面,还有许多的先例。

    当然还有一些特殊的“外来者”,他们符合外来者的标准,但是他们在降临宇宙之时,不会产生元素结晶,甚至连帝曜对于他们的察觉都很微弱。因为他们并非直接降临到这个世界中来,而是,半降临。

    没错,例如纽纱星上,一位名为艾瑞尔的先生......

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