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画面闪停，当再次出现影像时，地点已非封灵殿。
画面中出现一个道观，道观门匾上写着三个大字：玄都观。
玄都观大殿上，那个刚刚还在封灵殿的道士，此时手持桃花杖，正跟一人说道：“君有20年仙缘，可惜茫茫然，已过十年。可喜者，尚有十年之期。贫道送君一物，此去当访仙问道，不可再误。”
画面中与道士并肩站立、道士口中的“君”，便是刘禹锡。
刘禹锡与玄都观，乃一段文学美谈。
全息图像中，道士将桃花竹木杖送与刘禹锡，刘禹锡点了点头，郑重接下。
然而，从眼神中看出，刘禹锡对那求仙问道，并不上心。
刘禹锡自忖宦海浮沉十几年，心所愿者，乃“致君尧舜上，再使风俗淳”，此乃他和王叔文等人永贞革新的梦想。
如今，是非公道、赏罚信善的良好社会还未曾出现，就此收手，刘禹锡实不甘心。
出了玄都观，刘禹锡见到穿锦戴玉的达官新贵也来玄都观看桃花，这些人个个是张扬跋扈。
而如此新贵中，不少人正乃当年破坏革新的权贵提拔。
他感怀往昔永贞革新同僚的遭遇，愤愤之怀难平，于是便写下那首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
此诗影射当朝官吏大员，正如后人评价此诗：“栽桃花者道士，栽新贵者执政也。”
此诗一经传唱，朝廷主政官僚无不恼怒，他们挟天威而降怒，贬！
一封诏书下达，要将刘禹锡贬至播州。
也许是冥冥中有安排，和刘禹锡相善的一些官员力争，改贬刘禹锡到连州。
连州，距离九嶷山不远，不过数十公里。
在连州的几年，每当刘禹锡接近九嶷山方向，桃花杖杖头便会发出亮光。
然而，拥有此杖的刘禹锡，在连州待了五年，终究未得机缘进入封灵殿。
全息画面再次切换，这一次呈现的景色绝美，乃中华文化取之不竭的源泉之一——洞庭湖，文章圣手刘禹锡自然在洞庭有传世佳作。
只见湖心月下，点点灯火，刘禹锡站在乌篷船头，遥望洞庭君山，随口吟出：
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
这首诗，苏林熟悉，乃是刘禹锡公元824年创作的《望洞庭》。
此时，刘禹锡手中还拿着那杆桃花竹木杖，而且伴随左右之人，已多了两个熟悉的面孔，柳宗元笔下的二小生：崔氏二兄弟。
公元824年，意识到这个年代，苏林整个人在颤抖。
因为824年，距离上次玄都观遇见道士的元和十年即公元815年，已经9年。
当时道士说刘禹锡还剩10年仙缘，如今过去九年，还剩一年。
如果剩下一年，再没有什么关于封灵殿的线索，那这次追踪便不能算有收获。
就在苏林担忧时，全息图像中突然出现两女，正是之前图影中曾经出现的二女，娥皇女英。
不过，两人出现时，并非以人的形象出现在刘禹锡船头，而只是在刘禹锡梦中。
梦中的刘禹锡是清醒的，只见二女中... -->>
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