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乌塔那匹兹姆带领众人坐在方舟之上，震撼的看着天空之上，那是无比骇然的画面，仿佛大渊的泉源都裂开了，天上的窗户敞开了。
无数雪白奔腾水流从天空的白云上涌下，冲刷着整片大地。
除开方舟仍旧悬浮海水之上，整片世界，都已然沉浸在浩瀚白色水花之中。
萨娜建造了一片山之巨堡，带着全部的族人躲在其中。
巨大的洪水如恢弘白色瀑布，从万丈天穹之巅洒下，奔腾之中，淹没山河，大地。
“何等恐怖的伟力。”
“顷刻之间，降下毁灭世间的大洪水。”
甲板上，无数商人、贵族、贫民，奴隶、叹息着，震撼着。
他们是最善良，最懂得和睦的那一批人，神降下洪水，清洗罪恶的土地，那些野蛮的、暴虐的、有罪的、无礼的，都将在洪水之中淹没。
这一日大洪水灭世，被称为灾难日，苏美尔文明最后的余辉，乌塔那匹兹姆，带领方舟上的仅剩苏美尔人，乘上最后的诺亚方舟，逃离大洪水。
无人的船只角落里，被任命记载苏美尔文明的史官微微一顿，他手持着鹅毛笔，狼狈到极点的跌坐在甲板之上，仍旧沉浸在那伟大的神祗身影中。
“我们的世界，天圆地方，我们的世界，是神所创造，只用七天，这是何等的伟岸力量...”
阿卡德颤抖着手，老泪浑浊。
他开始用自己的想法默默补全了神创世的七天，提笔，写下苏美尔文明史诗《创世纪》最后，关于神创世七天的记载：
第一天，神说:‘要有光'，
便有了光，神将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。
第二天，神说：‘诸水之向要有空气隔开’，
便有了天。
第三天，神说：‘普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。’
水和旱地便分开。神称旱地为大陆，称水聚集之地为海洋。
第四天，神说：‘天上要有光体，可以分昼夜。’
于是便有了太阳与月亮交替循环，这片天地昼五十年，夜五十年。
第五日，神造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；神又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。神又造出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。
第六日，神造出了生灵，使它们各从其类。 神就照着自己的形象创造了人。
第七天，天地万物齐全了，神歇息了，并且在这一天给前面六天赐福。
在往后的日子里，人们把这位史官的臆想当成了真实，当年的大洪水之际，仿佛造物之神真的在凡人面前，详细阐述自己创世的七天。
但是神怎么会放下身段，向卑微的人类详细交代自己如何创造世界？
可人们更愿意相信这个创世纪中，记载神创造世界七天的故事。
故事里，神在创世第七天休息了，人们把这传奇的一天叫做休息日，圣日，于是形成了这片大地的习俗，人们也会在这一天选择休息。
......