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天启年间，醉仙引古梁城肃侯肖衍入局，道尊寺外借道墟尘之像塑佛，化僧点肖衍，以传释门，后信仰而聚，于悟心寺化祖佛伽蓝，伽蓝初生，灵台混沌，道尊遣道墟尘为其启蒙，道墟尘分自己一丝神识和伽蓝一丝神识，而成世尊，暂理人间诸愿，自己则携伽蓝入榕皇本象，借两方时间流转不同之差，给伽蓝启蒙，后伽蓝学成，拜别道墟尘，同世尊共下山入世，一行世间，教化教众，后于东方明圣涯入定枯禅，随后八百年无佛映法，讲法，佛入式危，世尊出明圣涯入世，聚教众，创净土，后尊佛，百年宏法，百年传道，又于百年后得见肖衍，得其衣铱，至此而为释门共尊佛首，随后不知年，世尊端坐莲台之上，忽感一阵恶寒，恍然如见，游魂遮天，如军出行，万里阴风，不见天日，更见为首目中无神而似游尸者，其形其貌，唯像一人，道墟尘。
那日一点天魔入神台，世尊坐观摩诃白泽起局，引问浮生入局，陶姚先以桃木为问浮生塑身，后假死苏玄天之手，引道墟尘入魔一决苏玄天，苏玄天寿尽而亡，道墟尘灵力耗尽，回陶姚假死之处，不见陶姚之魂，燃命元而催天机侧，算虚无不存之事，失其意识，而成游尸，拘其行之处，方圆十里之魂，至成梦中之景，以成世间大灾，世尊闻人间炼狱，言为他之劫难，当出世度之，于游尸必经之路，设局引其入瓮，以阵将其后游魂，尽化灵而灌游尸身中，桃木之身难承，将亡之际，刹那间天机侧再起，以煞攒身，而铸魔躯，世尊以其神，其躯皆成魔，而断其与人间联系，又借人间信仰之力，法阵之威，放逐道墟尘于魔界，经此一战，世尊名声大显，释门显耀，万里佛光，然世尊久做莲台之上，天魔扰心，梦魇愈烈，一忧伽蓝归，自己徒做嫁衣，二忧伽蓝知自己设计道墟尘，为其报仇，而杀自已，是日，金莲转黑，世尊入魔，世尊称祖佛乃过去佛，自己为现世佛，以消世人对祖佛之信仰，又潜入明圣涯，欲杀伽蓝，无奈其身魔气，扰伽蓝入定，以然苏醒，两人自明圣涯一路战至净土，教众不知为何，只见佛光与魔气纠缠，百日难分，后两相消融，化伽蓝跌坐于莲台之上，世尊弟子伽摄见伽蓝头顶劫云，又不见世尊身影，故拜于莲下而问，“祖佛何去？世尊何去？”
伽蓝答曰，“伽蓝所去，世尊所往。”
伽摄恐惧更甚，继而问曰，“净土无佛，何以护法？”
伽蓝反问曰，“你见这树，秋叶零落，是何说法？”
伽摄答曰，“弟子所见，落叶飘零，人烟四散，落而归寂。”
伽蓝曰，“然吾所见，轮回往转，新旧交替，天时也。”
伽摄曰，“弟子不及师，可得法也。”
伽蓝曰，“心为佛，既为佛，汝见曰法，吾见为法，下佛未济，汝即护法，万物为师，既曰，无情说法。”
伽摄欲在问，伽蓝以不语，双手合拾，竟是劫云忽散，莲台坐化，入轮回而去。
“这就是他的前世么？”
“非也，此仍第一世。”楼撑着头，继续说到，“伽蓝本以入仙界长生录，哪怕于转世，三十岁也将飞升仙界归位，可惜……”
“可惜？”夭夭停住了吃酥的动作，问到，“可惜什么？”
“可惜他飞升前昔，被地宗宗师邹德海以秘法自未来拉回了现世，堕于永夜镇，得摩柯白泽残识相助，脱出永夜镇，归位重生，而成现世之人，先得摩柯之传，再得邹德海之传，入香经阁而有所而有获，出阁而救胡媚，后入云台宗闻道，混沌之隙迷路逢海尊，以武交心而义结金兰，一人一魔自混沌之隙出，宗门震动，为避免给宗门惹祸，辞别宗主，后又因迷路与海尊走散，被花辞树忽悠回了栖碧山，再至出山，先与人宗论交，后于祖庭证宗师，既而入红尘以寻海尊，不料误入荒古之地... -->>
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