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中，村里面根本没有一个叫“萍萍”的人，倒是……他的小名叫平平。
如果逃生游戏是以口头播报的形式通知玩家们的，那他们或许还会怀疑一下李平安，是不是就是那个“萍萍”。
但逃生游戏告诉他们“萍萍”这个名字的时候，用的是书面文字，到现在，这个任务还挂在他们的游戏面板上。而在这种事情上，逃生游戏不可能犯这么大的错，也不可能设这么大的坑！
要知道，如果连任务目标都确定不了的话，那这场游戏……就相当于是一个必死局，而且，还是一个逃生游戏为了针对他们，不惜违背游戏公平性设的局。
话说过来，“萍萍”这个名字，总会让人联想到女性，但说到这儿，问题就又来了。
上午找寻食物和工具的时候，他们也都挨家挨户的看过、打听过了。说来也奇怪，这个汩汩村中的女性确实很少。
这种少，不仅仅只是指新生儿的比例，就连那些上了年纪的、或者正属于青壮年的女性都很少。
昨天，他们只到了两户人家，一户是李平安的家，另一户则是村长的家。
李平安家嘛，有他母亲，玩家们自然没有感到不对劲。而村长又是一个老头子，很有可能中年或老年丧偶，也没引起他们的怀疑，但现在看来……这个村子确实古怪的很。
说句不好听的，就算一个村子里面的新生代都是些男孩儿，可村子之间通婚、联姻，外面的人进来，里面的人出去。
不管村子再怎么闭塞，总会多一些女子的痕迹，姐妹、妯娌、母亲……可这户村子中，这种痕迹却少的几乎都见不到！就好像这个汩汩村和女性“绝缘”了一样。
汩汩村有三四十户人家，但只有四户人家有妇女的踪迹，其余的……满门上下都是男丁……剩余的这些仅存的女性中，也没有一个是叫“萍萍”的。
女性似乎天生就有一种热爱世界、热爱他人的能力。相较于那些男性村民，村子里面的女性村民都比较友好。
也许这种友好，是隐藏在一层又一层的麻木面具之下，但在这种情况下，也足够让人激动了。
如果他们问的问题，涉及历史、信仰之类的，这些人会露出一种惊恐、但又不得不信赖的眼光。
他们会闭口不言，会拼命摇头，会让玩家们赶紧离去。但如果问的只是一些日常性质的东西，她们就不会那么吝啬了。
而且，再加上木歆眠这个大杀器，问一些基础性的东西，简直是百问百答。
从他们的口中，玩家们可以再次确定，这个村子的里活着的人中，没有一个叫“萍萍”的。
这就有些惊恐了，难道……“萍萍”不是人，是个鬼吗？