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后，张懋忽然出现在陈氏面前道：“ 我张懋自认为待你不薄，究竟是谁给你的胆子，竟敢背着我去尼姑庵里偷男人！”
这着实把陈氏吓了一跳，结结巴巴的问张懋为何又回来了。陈氏听见说尼姑庵，知道自己被相公跟踪了，已是无法狡辩，于是向张懋哭诉自己被普静及王勃算计的事情。
傻女人古代多，许多的事情看似很幼稚，却是普遍，只因为大多数人没文化，加上活动范围，接触的人少，想法就简单，往好了说就是淳朴，实在，其实就是没有一点防范，判断一个人的好坏，只要对待自己好就是好人，反之就是坏人。就因为这样，才让像王勃这样的人屡屡得手，还沉湎其中。
张懋听完陈氏诉说，气消了一半，说道：“这么说来，这事儿也不能怨你。不过那奸夫该死！我可以原谅你，但是你得为我做一件事，你明晚再约那王勃，当初他不是让你喝酒迷 奸了你吗？明日就劝他与你喝酒，之后的事情就交给我，你要是敢不从，我就把你休了，你的苟且之事公之于众。”这种事情哪敢见光，陈氏怕自己被这满城人的唾沫淹死，便答应下来。
第二天晚上，陈氏便把王勃约到了尼姑庵。陈氏与他嬉笑玩闹，非要他喝了杯中酒，才与他亲热，王勃并不知道酒中下了药，满心欢喜的接过酒杯，一饮而尽，可喝完就瘫倒在地，张懋早就在庵外等候，便从坍塌的院墙趁机跑进尼姑庵，割掉了王勃的舌头，又去禅房一刀了结了普静，然后将带血的舌头放在了普静口中，又把刀放在王勃手边。做完这些，只才下山而去。
张懋确实也是一个猛人，书生狠起心来，也会举刀杀人。第二天一大早，妙净起床做好早饭，去喊师太用斋，当走进师太房门，却看见师太人倒卧在地，一地的血沫子，吓的跌跌撞撞来到王勃借宿的住处，发现王勃正手持凶器，满脸血污地发呆，妙净一声惊叫，不要命似的赶紧往城内跑，一路跑到县衙报了官。
这接下去的事情不言而喻，经过仵作查验后得出王勃杀人害命，王勃是有口难辨，没有了大半舌头也说不出话来。呼噜呼噜听不清，道不明，县令便认定王勃对师太图谋不轨，被师太咬断舌头，王勃盛怒之下便将普静师太杀害，这样的推断没毛病，可是王勃虽然说不出话，却还能写字，便写道：“师太不是我杀的，这一切是城中张懋夫妇所为。”
县官就传张懋夫妇到堂，只见张懋不慌不忙道：“学生跟此人无怨无仇，跟师太乃是出家之人更无瓜葛，怎可杀人，最说了学生刚从绥德府赶考回来，要说杀人还的拿出证据，难道此人看到学生杀人了？学生根本就不认识他，哦对了，学生曾见过他一面，那是学生在临考前跟夫人去尼姑庵烧香许愿，就碰到过此人也在尼姑庵里讨水喝，可也是半月之前的事了，此人当时还有几位同伴，好像是城内的粮商王三也在，可以为学生作证，是否是我在瞎说，要说是我家娘子杀了师太，能信么？一没有人证，二没有物证，三没有动机，此等恶徒自知难逃一死，随便拉出一个不相干的人出来，这是攀诬啊。
王勃没有舌头，怎能说的过张懋，写出来的情节让人看了满纸荒唐，再询问半月前，王三等人确实跟王勃去过尼姑庵讨水喝，也见过张懋夫妇在许愿烧香，当时跟王勃一起去的几个粮商，还跟张懋攀谈了几句，原因是王勃不见了，而这个时候，王勃正在师太的禅房内勾搭着，呼唤了几声也不见回应，就在庵前等待觉得无聊时，张懋夫妇正好也出来，就打了招呼。最终王勃被判了秋后问斩。
这世上没有不透风的墙，这尼姑庵中闹出了这么大的动静，就会有许多的好事者刨根问底，曾有人多次看到陈氏往尼姑庵跑的勤快，在外张懋说道：“那是妻子去烧香拜佛，许愿让自己高中。对于师太的死着实可惜。”可也没有发现别的事出来，众人虽感到疑惑，却也找不出什么，张懋是个有心计的人，等事情风头过了，一年后就带着全家移居到了绥德，后又听说朝廷新立了平安镇，想着还是去往一个没人认识的地方保险，就再一次搬家在平安镇住了下来。??