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就成为了可能，变成了一种实用的商品，将会大方异彩。可是难度在于精度上，在制作坯料时，要做到模具的统一，这样才能保证每一块瓷砖大小一致，可是古人常用的精度寸到分后就没了，缺乏对于毫的概念。
瓷砖的模具是一块木制整板，被分割成九宫格，要求每一格的尺寸相同，这样在脱模后就能保证瓷砖的大小一致。
在卫生洁具方面章子俊总算找回了抽水马桶，不管是坐的还是蹬的全要做出来，为了能用上，还专门烧制瓷管，另外又做了尿壶、洗脸盆及瓷地砖，章子俊原本不想着做马桶的，原因就是没法自动上水，这可难不到古代工匠，用人工添加水不就解决了吗？也是，在古代人工是最便宜的，这种卫生洁具往后主要是为大户人家使用的，家中都有丫鬟佣人，这样就简单化了，洗脸台盆也不需要有孔洞按水龙头，只是一个排水孔木塞子就解决了，下面用瓷管子接上，水从瓷管子排到地下阴沟。
古人对瓷器的追求很讲究的，什么描花，各种鱼虫花鸟图案随手就能画，所以烧制出来的这些瓷器，全是花花绿绿的。还变着花样什么青花马桶、景泰尿壶、龙凤台盆全出来了。章子俊看着这些花样也只是苦笑，反正只要明人喜欢，能卖出去就好。
对知府的这一番治理景象自有文人“清士”作刀描之。
“庐江山水竒，人物尤竒，古名郡也。然去苏阊馀千里，洪涛峻岭，隔限险阻，此岂闲居者梦想所到哉！前岁太守马汝砺以旧约来迓，感其勤至，遂赴之。留凡四月，由夏涉秋始归，故於风土大略颇能记忆，暇日因载之笔札，客者，自谓也，其书有则书，无则阙，所以不欲虚庐人之馆谷与谢马君焉耳。然予昔者犹有蓬之心在，故于是行不能辞，所幸放舟大江，见见闻闻，获广謏谫，虽乏穆生之高，而全於陵之志，亦足以自快不悔矣。马君名金，蜀西充人，予同年进士，博敏好文，礼予良厚，惟著书则鲜合云，然亦安知非予之陋耶？今日庐城已是喧嚣，所营造房屋奇特焉。无缝石板延升之所，无不为之畅通，五色七彩窗户奢靡耳。然府南诸山……南右偏舒城县境，山总一十有五。山高大，产材木。有泉堰，灌田万顷。名山一，龙眠 。庐士问曰：“夫郡以山为势，吾庐之山前侈而后约，何耶？”客曰：“吾馆庐未逾十旬，而其山已历历胸中。夫大蜀，庐镇也，郡既主之矣。若夫诸山，则有庐江、舒城列吾前，而左无为，右六安，是为三案，皆不远千里来为我宾，所谓以寡制众，信乎庐之美也。于是有巢湖焉，其容浩浩，而惟中是处，譬犹腹也，能无裕如乎！”
田平用塘陂，高用堰坝垱，低用圩，是之谓三农……庐城南西皆山，尤多美田山泉之利，号称膏腴。所产奇特粮，高产无饥荒也，黄金似粒，曰有地瓜，此处独不滨湖，故无圩；以近山，故资堰；以地兼平衍，故有塘… … 。”
随着人口的增多，光靠府学的学生名额四十人已经远远不能满足需求，各地兴办的私塾、学社日益增多。毕竟庐城紧靠凤阳，而凤阳对明朝来说意义非常。
章子俊知道，目前自家经营的这些作坊太多，太杂，也不想保密独家经营，虽然水泥和玻璃这二项每月带来丰厚的利润，可要是把银钱一个人赚了，肯定会引起众怒，树大招风啊，如果让有能力的世家参于进来，形成一个利益团体，就能为自己遮风挡雨，最说了这几样东西用途实在是太大，没有必要独享。而且受限于工艺的原始，每日出产的可怜产量，根本供应不上需求，把有些原料的加工外包出去，让一些大户、商户、当地豪绅也能赚钱，特别是造水泥的工艺，已经让多家参与其中，帮着建厂，卖破碎机器给他们。这些人家都是世家大族，在当地影响很大，现在全成了章知府的后台。
看看知府大人，不求回报，帮助邻里乡亲发家致富，兴办义学。他人敬吾一尺，吾敬他人一丈，这样的好官难能可贵也，往后大家都要尊崇知府大人的号令，胆敢违者驱逐出家族… … 。??