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还有，某些早产儿，一生下来就得放保温箱里保持温度才可脱离危险期，也是同样的道理。
人体是精密的系统，当人体开始失温之时，身体机能会快速崩坏，伤兵身体本来比较差，夜晚温度再一低，特别是深夜，很容易出现死亡事件。
外科手术，李孟羲根本就不会做。
尽管不会做手术，经今晚所见的一幕，让李孟羲想到一个除高度酒精以外，另外一个能有效降低伤兵死亡率的方法。
伤兵除了因感染死亡，那些重伤的身体失血过多的重伤员，身体机能特别差，晚上容易失温出现意外。
伤越重，血液流失越多，越容易在晚上出现意外。
如果有保温箱，或者空调，就能极大降低因为夜晚失温而造成的死亡。
空调是没办法的。
保温箱也没办法。
现在的条件基础下，李孟羲想到的能实现的保温方法是，一是增加伤兵营配备的柴火数量，让伤兵营给每个伤兵床铺两边升起一堆篝火，彻夜的烧，如此，就能大致保证伤兵的体温了。
这是通过管理手段而达到控温目的的。
如果要再有技术力一点，可以用火炕。
李孟羲更偏重后者一点。
火炕嘛，不过是床铺和锅灶相连，这样烧饭时的热量就被充分利用起来加热床铺。
等做完饭，一家人把饭吃完，灶台里再留一根木头慢慢烧，一晚上，哪怕是零下二十度的天气，睡在炕上根本就不觉得冷，反而有的人甚至睡不惯，晚上热的浑身冒汗。
给伤兵每人床铺边升两堆篝火，篝火烧完了继续添柴，保持篝火不灭，虽然这个方法，能一定程度控制好温度，但一是浪费柴火不说，二是，如果天气恶劣，气温很低，靠篝火加热空气，提高不了多少温度。
而如果能做出比较方便的小型土炕，控温的效率远比普通的篝火强的多。
土炕没啥技术难点，找一些民夫，半天就能把土炕搪起来，再加柴桥一天，土炕就干了。
可是，如此以来，伤兵们就用不上了，没意义。
扎营的时候，民夫们垒好土炕，好不容易再把土炕垒烧干，伤兵们还没睡一下呢，又得拔营了，土炕留在原地根本没得用。
可以随军移动的小型的土炕，有没有可能做出来呢。
李孟羲冥思苦想，抓着头发，眉头皱成了川字，想了很久，觉得随军的土炕是可以做出来的。
随军土炕要做出来，还是离不了板车，在板车上，糊上泥巴，起一个矮矮的小小的炕，只用够睡一个伤兵就行。
而板车的宽度，糊一个小炕，长宽足够睡下一个人。
当土炕在板车上糊好之后，夜晚，伤员，特别是重伤员躺在炕上睡觉，再找一些人负责往小炕里添木头，于是一整夜，炕就热乎乎的，不存在有伤兵会因为体温下降而无声无息的死在寒夜之中的情况。
之前，李孟羲想做兵人的时候，用泥巴捏兵人，效果不好，于是想到找烧陶工匠，把泥巴小人烧成陶的小人这样更结实一些。
后来，因为找到了更便捷的方法，小兵人完全可以用木头雕刻的，找烧陶匠人这件事便被放下了。