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四溅,睚眦身首异处。

    此刻天空放晴,躲避这场械斗的人们也纷纷走出家门,欢呼着,蜂拥围住勇战睚眦的年轻人。

    原来这屠龙勇士不是别人,乃益州刺史王濬是也。王濬因早有耳闻恶龙的肆虐行为,于是决定为民除害,才有了这一日的屠龙一幕。?

    不久。此事便传至晋武帝司马炎耳中,当时的司马炎正谋攻打吴国之策,听闻王濬屠龙事迹后,特命国内能工巧匠赶制了一把宝刀。此刀刀柄为睚眦形貌,刀身仿若吞在睚眦口中,刀鞘亦为睚眦样貌,取名为睚眦宝刀。

    晋武帝传来王濬赐予睚眦宝刀并封为龙骧将军,命其造船备战,鼓舞士气。这就是睚眦宝刀由来与龙子睚眦的传说……

    讲完这个故事。刘行微微停息,将杨凌儿也拉上马车来同车前行时,笑着道:“其实呀,晋武帝有个屁的德行,能得到神兽相助呢?事实上呀,早在他那个时代之前,这世间神兵利器上便早都藏下了睚眦等神兽的护执。”

    话语一停,转手拿过了杨凌儿的龙吟萧,继续含笑道:“方才呀,如果那睚眦没给我完全解决掉那些蛇妖,嘿嘿,小爷还准备再施一套法术、把凌儿这萧上的囚牛给引出来助战去呢!”

    在中原民间,很久就流传着龙生九子的说法。但是九子为何物,并没有确切的记载,可在刘行的思想中那九子其实是有明确的。

    并且早在五台山那大山深处的猎人谷里的时候,刘行已经在悄然的利用各种机会,将这九子铸用到各种器皿、器物上去了。

    当时刘行并没想到张天师会将符箓之法传授给自己,却是想着要日后招募一些天师道的高手来和自己并肩作战。

    只要有了天师道的弟子加入,便能让整个猎人谷各处都藏着可以用符箓之法引出神兽来的法门,那样即便是有朝一日自己战败回到猎人谷。管他多么牛的敌人,任他多么强大的对手,引出神兽一大群、保证让其有来无回……

    在刘行的想法中,龙生的九子是哪九个呢?分别是喜欢音乐的老大囚牛,各种乐器上事实上很早已经便有了它的形象。

    喜欢蹲着守在某处,只做镇守之兽的老二狻猊。如今天下各处的佛寺、道观里,其实也已经有了许多那狻猊的雕像作为法门留存。

    总是爱嘶吼乱叫的老三蒲牢,在中原各处的钟鼓楼上,早在汉唐便已是所有钟罄上的守护神兽了。

    见什么吞吃什么的螭吻被雕刻在殿脊,自闭症的椒图守在门环上。力大无比的赑屃在各处石碑下面做法门,嗜好戏水的蚣蝮被雕成桥柱上的兽形。爱冒险的嘲风铸其像置于殿角,以及方才出来那个睚眦藏在兵器上。

    这是刘行心中的龙生那九子,而这九种神兽事实上不是刘行首先确定下来的,是历代老祖宗们早就已经通过各种与生活、信仰息息相关的事务给预留的。刘行呢,只不过是顺水推舟、借古人遗风给明确了一下定义而已。(未完待续。)

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