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; 汉洲西部气候干旱，土地贫瘠，最早设立若干移民点时，内阁政府是比较反对的，认为不能将来之不易的移民白白扔到那片荒漠的土地上，浪费人力。
可后来，随着汉洲西南地区的逐步开发，这些早期建立的据点的作用也逐渐显得重要起来，为众多往来船只提供必要的补给。
及至后来，在临海、静江（今澳洲西部城市卡拉萨）的内陆地区发现无数储量丰富的铁矿，矿石品位极高，平均含铁量在50%到60%，而且还都是富铁矿。这让齐国工业部门振奋异常，遂开始投入巨大的人力物力，对临海地区进行大规模的开发和建设。
先后有四千余移民被安置于临海、静江、西宁（今澳洲西部城市卡那封）等地，建立更多的定居点。另外，还陆续从宣化岛、爪哇岛、苏拉威西岛等岛上「招募」了一万余土人劳工，用于当地的基础设施建设和铁矿石采掘运输。
临海地区气候干燥，土地贫瘠，产生不丰，这么多年来，粮食一直无法实现自给，皆赖于北边的建业府和南边的桂州府供应。
不过，随着人口的缓慢增加（矿场苦力从一万增加至两万人）和往来补给的船只愈发频繁，粮食和副食等生活物资用度也随之急剧增长，临海地区的主政官员们，便决定要适当地改变一下当地的农业生产条件，发展一番本地的民生经济。
要想改善农业生产条件，除了不断施肥以养地力外，莫过于兴建大量的水利工程，来应对本地区季节性缺水的问题。
水库、堰塘、引水沟渠……一个又一个的水利工程不断地上马，在二十多年的时间里，临海县陆续修建了小水库四座，堰塘三十多个，引水渠三百八十多公里，极大
地改善了当地民众的生产生活用水。
在临海地区大修水利的过程中，其中有一个来自阿拉伯地区的奴隶亚辛·谢亚迪起到了非常重要的作用。
这个曾经亚里巴王国（今阿曼）的水利匠人，先是被葡萄牙人掳到了印度的第乌殖民地，成为一个奴工。后来又被齐国的印度商社买来，送到律门（今巴基斯坦卡拉奇市），参与当地的水利规划和建设。因其贡献卓著，加之拥有丰富的水利建设经验，便被赐予自由人身份。
十年前，亚辛·谢亚迪被印度商社推荐给农林部水利司，成为一名水利大匠，同时也获得了齐国臣民的身份。未多久，便被派至临海地区，配合当地政府开展水利工程的建设。
汉洲西部的气候和环境与亚里巴王国类似，都是以荒漠、戈壁地形为主，同样面临水力资源短缺的窘境。不过，汉洲西部地区还是有十几条季节性的河流，这比全国大部分地区皆为沙漠的亚里巴王国要强出一点，更为难得的是，汉洲西部地形较为平坦，没有高峻的山脉和纵横的沟谷，引水条件也相对较好。
亚辛·谢亚迪针对汉洲西部地区高温少雨，蒸发量大的特点，充分借鉴亚里巴王国境内众多阿夫拉贾渠的模式，将此前修建的引水渠从明渠改为暗渠，并使用大量的水泥、砖块加强水渠的防渗跑漏。
水渠通过重力原理，将几条季节性河流的水源不断输送到数公里外甚至更远的水库、堰塘，以及农田。短短不到十年时间，错综复杂的引水沟渠从高到低，或直或弯，仿佛蜘蛛网般覆盖了临海周边数十个乡镇村屯，为无数的农田提供了必要的灌溉水源。
据亚辛·谢亚迪介绍，遍布亚里巴王国的阿夫拉贾渠已有两千多年的历史。修建水渠，将山泉水、山谷水等通过重力原理，源源不断输送到附近乃至更远距离的农田里，在这个时期，可以说亚里巴人在用水领域已达到了一个很高的水平。
他们遇山凿出隧道，遇沟搭建桥梁，整个阿夫拉贾渠其实最多只有约20厘米宽、30厘米深，全部由人力修建而成，在亚里巴王国全境共有3000多处。水渠虽小，却在2000多年历史中将珍贵的活水引到了村镇。之后，亚里巴人还制定了一套十分缜密而智慧的用水之道，他们将水源按照饮用烹饪、洗浴净身、浇水灌溉划分为三个优先使用级别。
「椰枣林树荫下鲜花盛开，气温宜人。周围一条条水渠里不停奏响欢快的汩汩声，古朴的真神寺旁，水池边的信徒彼此微笑打着招呼。虽然地处干旱地区，却让人有种置身于热带水乡的感觉。」
古老的亚里巴人在极为干旱炎热的环境中打造了一个又一个绿洲奇迹，有阿夫拉贾渠就有绿洲，有绿洲就能种植作物，有农作物，就能养育无数的真神教的子民。
有鉴于亚辛·谢亚迪修建的汉洲版「阿夫拉贾渠」的成功，临海地方政府计划在未来十年里，将辖下所有的村屯定居点都覆盖这种水渠，将尽可能多的水源留在陆地上，而不至于白白流淌至大海。
被临海地区任命为水利建设总督察的亚辛·谢亚迪也表示，将尽自己的所有努力，为临海以及西部地区，建设和规划更多的优良水利工程。蔬菜、瓜果、粮食、人造林等，所到之处，所栽之物，没有一块田地会因为缺水而荒废。
「我们皇帝陛下曾说过一句话，只要立志为坚，并肯付出艰辛的努力，终能改天换地，将无数的不可能变为现实。」樊桂祥脸上带着缅怀的神情，「犹记得二十多年前，刚刚来到汉洲本土，那可是荒野遍地，人烟稀少。可如今，咱们大齐已有数百万人口，建立的城镇乡村无数，物产充裕，让我们每个人都能吃饱穿暖。所以呀，咱们心里可以有神明，但更重要的是，咱们要相信，一切的创造和获得，都可以靠我们自己一手一脚拼
搏出来的。」
「樊，我觉得还要加上一条。」贝洛蒂若有所思地说道：「一切的创造和获得，必须有一个伟大的统治者来引领--比如说我们齐国的皇帝，还要制定一个公平的社会环境，并愿意保护他的子民。」
「当然！三十年来，我们的皇帝一向是爱民如子。」