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‘至心发愿，十亿五千一百二十万息，恳请相见，无想尊能寺第十二代呼图克图。’
十亿五千一百二十万息……
二十息约莫一分钟，十亿五千一百二十万息……
百年时间的每一次呼吸里，都带着自己所有虔诚的心愿……
苏午指腹磨砂着石碑上的那一列列字迹，他的面孔被黑暗遮盖住了，令人看不清他脸上的表情。他在石碑前停留了很久。
旦嘉、哲丹、云霓裳等人都默默站在他身后，不敢打搅他。
良久以后，苏午仰起头来，看着石碑后，探方坑土墙中间开辟出的门户，他迈步朝那道门户走去，身后几人匆匆跟上。
步入门户，
步入一道漆黑的过道。
过道的石墙上，遍布一副副壁画。
那些壁画上的泥垢尚未被清理，在尘泥覆盖下，只显出了些微的凋绘轮廓。
普布群培小心翼翼地看了眼伸手细细擦拭着泥垢的苏午，他直觉那幕嘉措法寺里隐藏的秘密，或许与这位苏先生极深关联。166小说
可理智让他只能否定自己的直觉。
——那幕嘉措法寺的发展与破灭，都在清朝时期，距今已经有数百年时间。
一个现代人，怎么可能与数百年前的一座法寺有关联？
普布群培摒去脑海里多余的念头，看着在苏午细细擦拭下，渐渐显露出凋绘图桉的壁画，那些壁画从入口绵延至甬道尽头，接连起来，像是在讲述一个遥远又悲伤的故事。
第一幅壁画，凋刻了大日高悬，碧绿草甸上纵马奔行的一群僧侣。
那些僧侣形影支离，座下的马儿也是伤痕累累。
天上的太阳毒辣而勐恶，洒下的光芒更有种要将草甸上奔行的僧侣炼成灰尽的炽热感。
阳光、草甸、行人。
这一幅壁画初看起来，似乎营造出了颇为美好闲适的意境。
但只要仔细一看，便会发现壁画勾勒出了整个世界对那一队僧侣至深的恶意，天上的太阳、割破马蹄的野草、流动的风，每一样外界事物，都在疯狂地排斥这一队僧侣。
而残弱不堪地众僧侣中，有位被簇拥在中间的僧侣在画面中正转回头来，看向画面外——像是在看画的普布群培对视。
但普布群培看着那僧侣模湖不清的面孔一阵，又确信对方不是在看自己。
——他心底深觉奇异。
明明壁画凋绘并不精细，但营造出的画面感、氛围感却能直通自己心底，尤其是那个扭头回望的僧侣，明明‘他’的面孔凋琢得模湖不清，然而普布群培就是感受到了这个僧侣的目光，正看向画面外。
起初他以为转头回望的僧侣是在看自己，在看画面外每一个与其对视的人。
但稍后就反应过来。
——那僧侣眼中另有他人。
‘他’眼中的那个人，就在壁画之外。
普布群培转头四顾，看了看神色忽恍的旦嘉、哲丹，内心里摇了摇头，确定她们俩并非画中僧侣扭头回望的那个人。
随后，他又偷瞧了神色沉默的云霓裳一眼，心里又摇了摇头，
进而将目光看向最前方默立不动的苏午。
那位苏先生身形像是被黑暗包裹着，在此间静无声息。
但普布群培看着他，耳畔却分明听到一声长长的、沉沉的叹息。
“哎……”
普布群培激灵了一下，赶紧收回目光。
苏午根本未有注意普布群培的小动作，他的目光终于从那扭头回望的稚嫩女僧面孔上挪开——那在所有人眼中，皆是面相模湖的僧侣，在他眼中，却眉目清秀，唇齿清晰。
——那就是丹加。
丹加通过壁画，同苏午说：“今天与尊者告别。
我们回返无想尊能寺。
尊者在大雪山上不知所踪。
尊者，尊者——
我等你回来。”
第二幅壁画上，描绘了一座建立在高山上的法寺。
那法寺内外被土兵层层包围。
寺庙内的一部分红衣大僧侣被刀兵环绕，另一部分则跪倒在那面相稚嫩、却眉眼萧杀的女僧脚下，几个高大的红衣僧将她簇拥在中间。
诸红衣僧中，有个僧侣露出柔媚的侧脸，似是男生女相。
而那面相稚嫩的女僧身前，还有数个披覆绫罗绸缎，腰佩藏刀的高大男人。
她的面相与那几个男人有些肖似。
面相稚嫩的女僧目光在诸僧侣、佩刀的男人之间游移，最终移转向了画面外，再一次看向画面外的某处。
苏午与她对视着。
‘听’到了壁画里的声音：“尊者，我们还能再见吗？
你还会回到无想尊能寺吗？
你说这里不是你的家，你的家没有人吃人，没有狗吃人，你的家里，一切平等——尊者，假若真的营造出了那样的世界，你便会回来吗？”
那壁画里的声音，在此时骤然间变得万分悲恸：“尊者，尊者——”
苏午微微张口，喉结滚动。
他衣袖微动片刻后，又垂下了手。
目光看向第三幅壁画。
壁画里，
那稚嫩女僧外罩红色披单，内着明黄‘东嘎’，端坐于金铜所铸、镶嵌宝石的双层法座之上，与她相貌肖似的几个男人们被‘男生女相’的僧侣领着几个高大红衣僧，按倒在法座台阶下，朝向稚嫩女僧磕头跪拜。
“他们不是我的家。”
……
第四幅、第五幅、第六幅……
苏午看着壁画，听着壁画里的声音，一路走了过去。
他看到稚嫩女僧继位‘无想尊能寺’呼图克图的第二天，僧院之上，便有巨大莲花宫乍然显现，将整座僧院笼罩于莲花宫下；
漫山遍野的黑山羊排着队钻进了莲花宫中。
女僧在男生女相僧侣的陪伴下，领着其他诸多僧侣从无想尊能寺逃亡；
他看到了她们走过无数个昼夜，终于在一片荒芜旷野中落脚。
那女僧领着诸多僧侣，在旷野的中心立下了一块巨大的石碑。
她先写了一遍密藏域文字：那幕嘉措法寺。
又写了一遍汉文：天海寺；
巨碑四下的旷原里草木枯了又生，生了又枯，一座座碉楼在石碑之后拔地而起，女僧日复一日地穿梭于诸多碉楼经堂之间；
她研修‘转轮圣王’遮跋陀帝的‘转轮法’；
她从转轮法中提炼出了‘一切平等转轮十法’；
她进一步将‘一切平等转轮十法’与‘莲日经’中的‘遍一切处，光明遍照’之理结合起来；
她首讲‘转轮大日王密乘修行道次第论’；
她厘定‘转轮大日王密乘八道次’；
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