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261灶班子12(第3页)

苏午转去了竹林后,

新修的庙子里,招娣把破床褥拿到附近的溪边清洗去了,

崔玉兰正在庙里铺着新被窝,

狗剩与哑女站在墙角,等着这位姐姐把床褥收拾好。

把师父的话给他们带到,

狗剩自告奋勇去把招娣叫回来,

苏午领着崔玉兰、哑女又回到了竹林前的空地,

各自在条凳上做好。Μ.

不一会儿,

招娣就抱着洗好的床褥,和狗剩也转回空地上。

‘阴喜’脉灶班子全员聚集在此。

‘开大会’以前,李岳山照例点了一袋烟,在嘴边吧嗒吧嗒地嘬着,不时咳嗽几声,

他目光打量着当下自己这一班弟子,

眼睛里是几乎都要溢出来的满足感:“咱们阴喜脉灶班子,最初在灶王神教里啊,也是六条正脉里的一支,不过后来的后人不行,

败光了师祖爷爷们的基业,

到了老汉这里,

它就沦落得连‘三十六支脉’都比不上了。

不过有老汉我在,

咱们阴喜脉迟早有一天,

还是会成为那六大正脉之一,

说不定,老汉的弟子里——也就是你们之中,还有人能担一个‘灶王爷’的称号,能从‘人初灶’里,续一支灶王神的薪火出来呢?!”

李岳山说着话,

不时看一眼苏午,

其他人也纷纷观察苏午。

苏午面无表情。

这时候也不流行鼓掌甚么的,大家都安安静静地听着。

听李岳山讲了一会儿阴喜脉的历史,

讲了一会儿灶王神教的渊源,

据传,

灶王神教原先就根本不成教统,组织极其松散,可谓是根本没有组织,

不过到了后来,

也不知是怎么回事,

‘人初灶’出现了,

当时的灶主打起‘民以食为天’的名号,到处关押诡类,糅合了一些江湖游散班子的习气,迅速在九州各地聚集起一批教众出来,

灶王神教的组织架构因此而初具雏形,

并经过一代代演变,

成了今时的模样。

灶王神教以‘人初脉’为源头,

传续人初灶的薪火——据李岳山老爷子所说,人初灶的薪火,乃是从真正的‘灶王神’身上脱落的烈火,‘可以燃烧空气而使自身在没有燃料的情况下,亦能永不熄灭’。

人初灶的薪火传续诸脉,

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