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    你是怎么想出这等“好”办法的?

    偷玉玺与圣旨,跟皇帝抢人?

    这真就是“人”想的出的主意?

    这是唯恐阎王爷不收啊!

    刘瑾只觉得行刑的大刀已经架在了自己的脖子上。

    ……

    另一边,奉天殿。

    皇帝祭天祈福,就像春耕仪式一样,说是祈福一个月,但是仪式上是一个月,皇帝本人能呆三天,就已经不少了。

    其他时间是由他人代表的。

    所以朱厚照以为弘治皇帝还在司天监祈福,真的是错觉。

    今日一早弘治皇帝便与内阁的大臣们商量要事,六月以来,先是长江汛期,陕西遭灾。

    今日一早,又有开封来报,黄河汛期猛涨,导致河南开封府一带决堤,冲毁了庄稼,几千顷良田受损,百姓流离失所。

    这一份份的奏报,弘治皇帝叹了口气,今年的流民数量,怕是又要增加了吧?

    这祈福怎么就没有用呢?

    真要用活人祭天不成?

    不不,朕怎么可以做下这等残忍之事。

    心中已经有了决断,弘治皇帝问道:“诸公以为此事如何?”

    一听弘治皇帝的话语,户部尚书陈金,马上就明白了,这是皇上让户部出银子赈灾。

    但是这大明朝的问题,本身最大的问题便是银子的问题。

    农业,根本收不上多少。大头商税,又收不上来。

    比如宋朝的茶税有八九百万贯。

    而大明呢,一些产茶大省,收的税,低到荒谬的程度,比如四川课税的茶叶数量超过500万斤,可是一年征收的茶叶收入总共还不超过2万两。

    这还算是多的,浙江的茶叶税收只有六两,云南是17两,其交上来的还是几乎贬值成为废纸的大明宝钞。

    其他的商税也差不多。

    哪怕他是户部尚书,朝廷没有银子,他也变不出来。

    “臣觉得,应让受灾地区免赋一年,以缓解当地粮食缺口之迫,并开太仓赈粮,以解民饥苦。”

    当然,朝廷没有银子,灾也是要赈的。

    不然,一个处理不好,说不定哪里就反了。不同的是有钱有有钱的赈法,没有就只能如此了。

    这样的处理,已经是陈金这个户部尚书的极限了。至于杀司天监祭天,皇帝可以做,但大臣们却不可以提。

    一个是天是皇家的独权,为臣者自然不会去碰。另一个,儒家本身是属于敬鬼神而远之的学说,儒家子弟也不会去碰。

    另两位阁臣刘健和谢迁两人一起道:“臣以为,陈大人所言甚是。”

    弘治皇帝点了点头,当即定下,命人送去内阁拟诏。

    正当他们议完了事要告退时,跑来偷玉玺的朱厚照进来了。

    由于这位太子的熊孩子特性,他又是来偷玉玺的。一路上,躲开了所有的太监、宫女。

    直到这奉天殿,没法躲了。

    因为玉玺就放在皇位的皇案上,再怎么躲,只要他想拿,他就必须露面。

    更重要的是,他一直以为弘治皇帝在祈福,没有回宫,完全没有料到啊。

    这狗皇帝回宫了。

    现在,直接撞了个当面,尴尬不?

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