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博丽神社，时而三个人，时而五个人的来到参拜。把塞钱投进塞钱箱，都听不见掉进去钱的声音。
本代霸气的巫女，在演舞台上，表演着能乐，参拜客的注意力几乎都在那边。这时只有一名参拜客在塞钱箱旁边，好像在虔诚的祈祷。
“努力工作，钱我就全部取走了。”反正没人注视到，转眼就搬空了。衣服的夹层里，装的满满的。
小偷正要心满意足的离开的时候，突然看见了一对小眼睛正在注视着这里。小小的红白装，真不知道什么时候来这里这么一个小家伙，八岁了吧大概有。
小偷转身就把小红白拐到了后院，然后蹲下来，仔细听了听，前面好像没有什么异常。舒了一口气，调匀气息。“小家伙，刚才你在看节目对吧。其他的什么都没看见对吧，啊。”
小红白扯住孤独的袖子。“留下来，不要拿走。”
“嗯，可以哟。”嘴里是这么说，可是没有实际行动。反而变出来了两把小扇子，伸到小红白的面前。“巫女跳的很漂亮，你要不要学学呢”
小红白接过了扇子，这是一个很好的现象。趁着小红白分散了注意力，先观察一下周围的形势，当他开始玩的时候……
“怎么了，看着我干什么。”小红白根被就没有开始玩，一直在盯着小偷看。
“教我。”言简意赅。叹一口气，摇身变成了身着黑色和淡粉服饰的巫女，抖一抖扇子转了圈身，演了一出《罗生门》，教给小红白。
能乐，有五种不同类型，是以主角的类型划分的，既神，男，女，狂，鬼。一般每一次演出要演五场，都要按这个顺序演，中间还有插演四出狂言
胁能，上演的是从寺院神社祭祀用的神事能转化而来带有祝贺性质的能乐，也叫“神能物”。一般的形式是由神灵在乡人或神官面前显灵表演舞蹈。
二番目能，主角为男性，又叫“修罗能”，因阵亡而堕入修罗道的武将，经过僧侣的超度，重新出现，叙述自己激战的情景，不胜今昔之感，最后醒悟人世无常，最好的解脱之道就是皈依佛法，往生净土。带有浓烈的说教气息。
三番目能，主角为女性，因扮演这种角色的男演员必须带假发的缘故，因此也叫“鬘能”即假发能。多半是平安时代的女性显灵感叹情侣、夫妇、母女间的悲欢离合，表演优美的舞蹈，是五场能中，最抒情最具幽玄情趣的美妙舞曲。
四番目能，分类比较复杂，因而也叫“杂能”。表演的有“现在物”、“狂乱物”、“执心物”。“现在物”也就是世话戏，主人公是现实生活中的人物，作为能来说，是最寓于戏剧要素的。“狂乱物”又叫“狂女戏”，大多围绕贩卖人口事件，以母亲失掉孩子而发狂为题材，也有以为恋人而疯狂女性为主人公的。“执心物”是写亡灵或妖魔鬼怪化身对世人怀有难以割舍的执着之情的能曲。
尾能，多以鬼怪动物为主角，因此也叫“鬼畜能”，表演类似“舞动... -->>
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